弘治庚戌岁十月十日公事稍暇奉邀大参德馨内翰世赏过行台小酌遂相与联句仍用内翰韵得二首别赓韵一首

弘治庚戌年十月十日公事稍有闲暇，于是邀请大参德馨、内翰世赏到行台来小饮，接着便一起联句，仍然采用内翰的诗韵写了两首诗，另外再按韵写了一首。 十年来在湖海之间望着朝廷的大门，戴着官帽在春雨后的村庄里出行视察。 在各地宣扬政令惭愧自己为政的笨拙，一方的百姓欣喜人口兴盛。 在机密的拟写诏令之处需要您这样的高手，古往今来无端的忧愁使游子的魂魄黯然。 今天在集市上买酒应当尽情一醉，怎肯把得失之事向他人诉说议论。 桃花流水延伸到柴门之处，就好像罗浮山那烟雨迷蒙的村庄。 在江海分别以来双鬓已经斑白稀疏，朋友相聚一堂气氛热烈融洽。 欢乐的时候不敢忘记贤明君主的恩赐，唱和之时在这夜里让魂魄更加清幽。 天地如果有情我们这些人就会健康长寿，世间的事情如浮云不必去谈论。 御史台深夜里享受着清雅的酒兴，红烛光前感叹身影孤单。 互相交错酒杯不要推辞频频送酒，作诗唱和不知不觉多次传递信函。 百年的天地之间留存着我们的正道，万古的长江流水洗去我的惭愧。 美好的聚会不是常常有而人容易衰老，这一生怎敢再去寻求为官的发簪（意为入朝为官）。

本指戴着露湿的帽子，后比喻官员治政有道，出行仁惠。；指周遍宣示，多用于官员到各地传达政令等情况。；原指帝王诏书，这里代指机密的政令拟写之处。；指朋友，簪为古时用来固定发髻或连结冠发的用品，朋友相聚称朋簪。；御史台的别称。

从文学手法上看，这组诗运用了对仗手法，如‘五道旬宣惭政拙，一方黎庶喜生繁’，‘江海别来双鬓短，朋簪盍处一堂繁’等句，对仗工整，使诗歌形式整齐，富有节奏感。在情感表达方面，既有对自己为政的反思与惭愧，如‘五道旬宣惭政拙’‘万古江流洗我惭’，又有对友情相聚的欣喜，像‘朋簪盍处一堂繁’‘欢娱敢忘明君赐，唱和偏清此夜魂’，还有一种旷达超脱之感，‘天地有情吾辈健，浮云世事不须论’表达出对世事的看淡。在意境营造上，诗中描绘了‘露冕行春雨后村’‘桃花流水到柴门，好似罗浮烟雨村’等乡村景象，画面感很强，营造出一种清新又略带惆怅的意境。主题思想上，这组诗通过描写公事之余与友人相聚饮酒联句的情景，表达出诗人的人生态度，既有对自身责任的思考，也有对友情和生活乐趣的珍视，同时还有一种超脱俗世纷争的旷达情怀。