弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首

九月九日这天人人喜爱，我的心怀为何不畅快呢？偶然遇到司空戴先生召唤，都不用弟弟来催促。随意地穿上登山用的木屐，怎能忘记那弯曲水流旁的酒杯（曲水流觞的雅事）。骑马走在归途中天色已晚，戴着斗笠在雨中返回。

谩，有徒然、空自之意；着，穿着。这里表示随意地穿上。；为对弟弟的昵称，这里表示不用弟弟催促就去参加活动。；指曲水流觞的典故，古时人们在弯曲的水道旁放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁面前，谁就取杯饮酒，是一种文人雅事。

从文学手法上看，首联以‘九日人皆爱，我怀胡不开’这种对比的手法开篇，以众人对九日的喜爱反衬自己内心的不开怀，引起读者的好奇。颔联‘偶逢尚书召，不待阿奴催’，通过叙述被召之事，简单直白却又生动地交代了出游的缘起。颈联‘谩着登山屐，能忘曲水杯’中‘谩着’‘能忘’等词，虚实结合，登山屐是实写出行装备，曲水杯则是虚写古时雅事，将现实的登山活动与文化典故相联系。尾联‘马前归路晚，戴笠雨中回’描绘出一幅晚归图，在雨中戴着斗笠骑马归来，画面感极强。在情感表达上，诗人开篇表达自己不同于众人的情绪，中间又在出游过程中似乎有了些雅兴，但最终归途中又有一种淡淡的寂寥感。在意境营造方面，整首诗营造出一种随性又略带落寞的氛围，从被召出游的热闹到归途中的清冷。主题思想上，反映了诗人在九日这一特殊日子里复杂的心境，既有对社交活动的参与，又有内心深处的情绪起伏。