弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首

明日重阳节就要到了，尚书举办小型的宴会。因为有知己相伴而醉酒，菊花催发诗情。学士曾经留下腰带（应是有相关典故），高僧潇洒地渡杯（应是与佛教典故有关）。何必像齐景公在牛山哭泣呢，一旦喝醉就忘了回去。

农历九月九日，为传统的重阳节，古时民间有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸等习俗。；古代官职名，在不同朝代职能有所不同，这里指代有学识的人。；可能涉及某个典故，应是学士留下腰带这一行为有特殊的意义或故事。；德行高尚的和尚。；佛教典故中的一种行为，象征高僧的超凡能力和禅意。；在今山东淄博。春秋时齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：‘若何滂滂去此而死乎！’后以‘牛山泣’‘牛山泪’等喻为人生短暂而悲叹。

从文学手法上看，首联直接点明时间和事件，‘明日重阳至，尚书小宴开’简单直接地开启了叙事。颔联‘酒缘知己醉，诗为菊花催’运用了对偶的手法，在形式上工整，同时巧妙地表达出饮酒是因为知己相聚的欢乐，写诗是受菊花的激发，菊花在重阳节是重要的意象，增添了节日氛围。情感表达上，诗人在这样的聚会情境中，既有与知己相聚的喜悦之情，又有一种旷达之感。在意境营造方面，通过描绘出即将到来的重阳佳节的小宴场景，有酒、有知己、有菊花，展现出一种欢快又略带雅趣的氛围。主题思想上，表达了对重阳佳节聚会的喜爱，以及一种豁达乐观的人生态度，对于时光流逝不像齐景公那样悲泣，而是以一醉忘怀的旷达。