弘治五年九月八日司空戴先生召诸公为白去寺之游归途间张靖州有九日遣怀之作遂次其韵十四首
明 · 江源 · 五言律诗
原文
九日诗兼酒,何须靖节家。
我情殊未已,山路亦非赊。
何处风攲帽,禅房菊未花。
衣冠今日会,留与后人夸。
译文 / 白话释义
九日有诗又有酒,何必一定要在陶渊明(靖节)的家里才有。我的兴致还远远没有消散,山路也并不遥远。哪里的风会吹歪帽子呢?禅房中的菊花还没有盛开。今日士大夫们聚会,将会留传给后人去夸赞。
注释
指陶渊明,陶渊明私谥靖节,后世常以靖节代指陶渊明。;很,非常。在古汉语中常用来加强语气,如‘殊未已’表示还远远没有停止或消散。;遥远,这里‘山路亦非赊’表示山路并不遥远。;倾斜。‘风攲帽’描绘风吹歪帽子的样子,常用来表现洒脱的神态。
赏析
从文学手法上看,这首诗整体较为平实、直白。首联‘九日诗兼酒,何须靖节家’通过引用陶渊明(靖节)的典故,以一种对比的方式表明在当下的情境中,诗与酒的美妙不必局限于陶渊明所代表的那种隐逸的、高雅的情境,而就在眼前的聚会之中,既点出九日登高饮酒赋诗的传统,又凸显当下聚会的独特意义。颔联‘我情殊未已,山路亦非赊’直抒胸臆,表达自己高涨的兴致,‘山路亦非赊’从侧面表现出对此次出行游玩的积极态度。颈联‘何处风攲帽,禅房菊未花’中,‘风攲帽’也是用典,本是一种洒脱不羁的形象写照,而‘禅房菊未花’则描写出当下环境的一种特色,一虚一实,形成对比。尾联‘衣冠今日会,留与后人夸’点明此次士大夫聚会的不凡意义,充满一种对当下聚会的自得之情。在情感表达上,主要表达出诗人在游玩途中兴致勃勃、自得其乐的心情,对当下聚会充满自豪之感。在意境营造上,通过描写山路、禅房、未开的菊花等景象,勾勒出一幅有一定文化氛围的秋日出行图。主题思想围绕九日聚会游玩展开,表达诗人对此次聚会的热爱以及对其意义的珍视。
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