后九月九日

西风已经吹过了两个重阳之日，作客他乡的羁旅情怀只能勉强放开。秋天将要过去黄菊还能再次摘取，送酒的白衣人离去后不会再来。游览山峰却没有穿上谢公屐，抱病在身谁还能登上杜甫登过的高台。今天纵情吟诗姑且排遣兴致，酒杯之前何必苦苦斟酌推敲。

寄居他乡的情怀。羁，停留、使停留，常表示客居在外。；此处用典，指送酒的人。东晋陶渊明重阳节无酒，有白衣人送酒来。；一种木屐，是南朝宋诗人谢灵运游山时特制的一种木鞋。鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。这里指代游山玩水的自在状态。；应是杜甫登临过的高台，这里借指可以登高望远之处，以表达自己因病不能登高的遗憾。；指斟酌字句。源于贾岛推敲的典故。

这首诗在意境上营造出一种羁旅思乡、孤独落寞又略带旷达的氛围。首联点明了时节是经历了两次重阳，‘客里羁怀强放开’直接写出羁旅之人强抑愁怀的状态。颔联‘黄菊秋残堪再摘，白衣人去不重来’，用黄菊秋残和白衣人不再来的景象，既写出了时光的流逝，又暗示出往昔美好不再，借景抒情，其中‘白衣人’的典故增添了文化底蕴。颈联通过‘谢公屐’和‘杜子台’的典故，进一步强化了自己在旅途中的寂寥与无奈，身体抱恙，无法像前人一样潇洒地登山临水。尾联‘今日狂吟聊遣兴，尊前何用苦敲推’，表达了一种在无奈之中自我排解的旷达之情，以吟诗饮酒来派遣羁旅愁绪，不必过于计较诗词的雕琢。从文学手法上看，多处运用典故，使诗歌内涵更加丰富；在情感表达上，复杂而多元，既有羁旅之愁、孤独之感，又有自我排遣的旷达。主题思想围绕羁旅之人在重阳佳节时的复杂情感展开。