后周三主

后周的三位君主：后周太祖郭威推翻后汉隐帝刘承佑（禁声冲主），这其中积怨难平，在开封的东庑发生流血冲突，郭威派出专使（处理相关事宜）。后周世宗柴荣劳军之后就再也没有回来（英年早逝），作为侍中的他（柴荣），命运如此令人慨叹。将士们最终为刘氏报仇（赵匡胤代周建宋），黄旗刚刚树立（赵匡胤陈桥兵变）就换成了宋朝（周被宋取代）的旗帜。周世宗三年的美好政绩多得写不完，他对百官的奏章都很在意。他所追求的是成为百世帝王的楷模，哪里会贪恋四方那些象征亡国的器物。对待百姓就像对待自己一样，哪里需要用钱（来收买人心等），收养的儿子（柴荣是郭威养子）如果能够荣耀家族，那也算是真正得到了好的继承人。高平之战打败后汉，除掉了骄傲的将领，向四方进军（六合摧唐，这里唐指的是南唐等势力）让疲惫的敌兵只能仰望。强大的周朝（后周）能让弱小的国家感到羞愧，在雄州的设置（军事等举措）让幽州（契丹控制的地区）感到害怕。武功赫赫，文德教化也得以成功，远方和近处都在周朝的统治之下（归一辔）。如果再给他几年时间，后周将会超越汉、唐，哪里只是五代中那十二个君主（所能比）。在殿前点检（赵匡胤曾任殿前都点检）的你（赵匡胤）到底是为了谁呢？欺骗人家孤儿寡妇从而夺取皇位。后周恭帝在开宝年间还活着，洛阳的宗庙应该还没有被废弃。

堂下周围的走廊、廊屋。这里‘东庑血刃’描述了发生冲突的地点是在东庑，充满血腥杀戮。；抬起脚跟站着，这里形容南唐等势力的士兵面对后周的进攻只能处于仰望、不安的状态。；驾驭牲口的嚼子和缰绳，‘归一辔’表示统一在一个统治之下，形象地描绘出后周在政治军事上的统治力。；超过。‘加彼数年轶汉唐’表达如果后周世宗能再多统治几年，后周将会超越汉、唐。

从文学手法上看，这首诗采用叙事与议论相结合的方式。诗中按时间顺序叙述了后周的一些重大事件，如郭威代汉、柴荣的事迹以及赵匡胤代周等事件，在叙事中夹杂着作者的议论，如对后周世宗政绩的高度赞扬，称其‘三年美政不胜书，百官封事皆留意’，将叙事与评价自然融合。在情感表达上，作者对后周有着惋惜和崇敬之情。对后周世宗的赞美之情溢于言表，惋惜后周的灭亡，谴责赵匡胤夺取皇位的不道德，‘殿前点简尔为谁，欺人孤寡移天位’一句表达出对赵匡胤这种行为的强烈不满。在意境营造上，通过对后周时期军事、政治等事件的描述，勾勒出一个在五代乱世中逐渐崛起的后周形象，既有金戈铁马的战争画面，如‘高平破汉骄将除，六合摧唐疲卒跂’，又有政治清明的景象，如对世宗重视百官奏章的描写。主题思想上，主要是缅怀后周的功绩，批判赵匡胤篡位的行为，表达对历史变迁的感慨。