画鹤篇
明 · 虞堪 · 七言
是谁画下了这只鹤，千年来留传给陈生。它飘飘然有仙人的气质，相互顾盼间仿佛要移向蓬莱瀛洲仙境。它引颈高亢，修长的腿像是要长久鸣叫，仪态不凡，气宇轩昂蔑视天空。它想要冲上云霄却不飞走，好像在等待着台阶平整（意即等待合适时机）。众仙从前朝拜天帝之处，那郁罗萧台隔着风雨。仙人驾乘鸾凤从天上而来，又带着瑶笙来到人间。那辽阔高远的余音世间很少听到，聋子去听、盲人去辨只能是纷纷扰扰、不得要领。南岳真人已经转身离去，五色云霞散开如华盖。棋声一响过后栏杆空空，人间之境已非往昔但城郭还在。自从脱离尘世的罗网，直接来到玄圃、沧洲之外的仙境。陈生自从追随魏伯阳，在上虞学道期望能够翱翔天际。他在笠泽的瑞云观栖息修真，长久对着这只鹤悬挂在斋房。坐着研读《参同契》玩味《周易》，探究大自然的奥秘深刻透彻。于是知道薛公画在通泉壁上的画，十一只通灵的鹤如今已经绝迹。所以对这只鹤特别爱惜，谁说他是青城山的道士呢。早就想要回去参与玉局的棋局，但只在壁间留下一支箭（画中）。海尘茫茫使日色暗淡，不知从何方来感叹相识（这只鹤）。于是向着天空展开雪白的翅膀，想要南飞不让鹏先达到目的地。
形容仪表雄伟，气宇不凡。；斜着眼看，有轻视之意。；天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。；盲人。；道家指存养真性，返其本元。；探索奥秘。
这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗、仙气缭绕的氛围。诗中描绘的鹤具有飘飘仙气，它所处的环境与群真、南岳真人等神仙意象相联系，如‘群真昔朝上帝所，郁罗萧台隔风雨’等句，构建出一个远离尘世、充满奇幻色彩的仙境。在写作手法上，多处运用了描写和联想相结合的方式。通过对画中鹤的形态描写，如‘高吭修胫若长鸣，磊落昂藏睥太清’生动地刻画鹤的形象，同时又展开联想，从鹤联想到仙人的活动，如鸾骖凤驭等场景，丰富了诗歌的内容。情感表达上，既有对画鹤的爱惜之情，如‘故为此鹤成爱惜’，也流露出对超凡脱俗的修道生活的向往，像‘陈生一从魏伯阳，上虞学道期翱翔’就体现了对学道之人的钦羡。主题思想上，一方面通过对画鹤的描绘与珍视，展现出对艺术作品的欣赏；另一方面也通过与修道相关的描写，暗示了对超脱尘世、追求精神升华的向往。
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