怀罗浮吟

明 · 梁有誉 · 七言

原文
长剑欲倚昆仑丘,深杯欲吸沧海流
古人意气徒为尔,今人局促随牺牛
我生胡为苦百忧,三湖卜筑仍淹留
侧身天地箭满眼,令我东望怀罗浮
此山往往精灵聚,朱明耀真通十洲
七十石室二石楼,铁桥虹起陵炎陬
地脉潜连洞庭口,天台下瞰溟澥头
九阳倒挂扶桑折,朱光反射岩峦幽
轩辕才及熊相返,大禹九山封即休
惜哉神圣迹不到,秘诀隐文如可求
忆昨梦游青岧峣,天鸡乱号日生潮
鲸鱼东来触山动,星斗破碎随波漂
羽衣金节排风下,或骑麒麟坐泬寥
白榆历历手可摘,朱凤嗷嗷同见招
自言洞壑长为主,烟霞万古堪逍遥
觉来失却飞云顶,天乐隐隐离丛霄
搔首仙人不可逮,桃水麻源几千载
东池万壑西飞鸟,乾坤莽莽谁相贷
道开室已芜,葛洪井何在
金光石髓不遇人,一望仙山几悲慨
北有恒霍东海岱,嵩华衡巫俱域内
凌风直上倒景台,我欲因之餐沆瀣
译文 / 白话释义

长剑想要倚靠在昆仑山上,大杯想要吸尽沧海之水。古人的意气只是那样(难以企及),现在的人局促不安如同被束缚的牺牛。我这一生为何要饱受百种忧愁,在三湖择地建屋却仍然滞留。置身于天地之间满眼都是战争(箭象征战争),让我向东眺望怀念罗浮山。这座山常常有精灵聚集,朱明洞闪耀着真光通往十洲。七十间石室和两座石楼,铁桥像彩虹升起在炎热的山角之上。地脉暗暗连接着洞庭湖口,天台向下俯瞰着大海之滨。九阳倒挂使扶桑折断,朱红的光芒反射到幽静的岩峦。轩辕黄帝刚到熊山就返回,大禹到九山封禅后就停止(游历)。可惜啊神圣的踪迹未曾到达这里,秘诀隐文如果可以求得。回忆昨夜梦游那高峻的青山,天鸡胡乱啼叫太阳升起潮水涌起。鲸鱼从东方游来触动山峦摇晃,星斗破碎随着波浪漂浮。身穿羽衣手持金节随风而下,有的骑着麒麟坐在空旷之处。白榆历历在目伸手可摘,朱凤鸣叫着一同来相邀。自称洞壑永远为自己主宰,烟霞万代可以逍遥自在。醒来后失去了飞云顶(罗浮山的山峰),天上的仙乐隐隐从高空中离去。难以追及搔首的仙人,桃水麻源已经过了几千年。东池有万壑西有飞鸟,乾坤广大谁能宽容(相贷:相饶,宽容)。鲍靓修道的屋子已经荒芜,葛洪的井又在哪里呢?金光和石髓遇不到有缘人,一眼望到仙山有多少悲慨。北方有恒山、霍山和东海的泰山,嵩山、华山、衡山、巫山都在国内。迎着风直上倒景台,我想要借此服食清露。

注释

古代祭祀用的纯色牛,这里用来形容今人被束缚、不自由的状态。;长期逗留,滞留。;罗浮山的朱明洞,为道教的第七洞天。;炎热的角落,这里指罗浮山的角落。;大海。;高峻的样子。;空旷清朗的样子。;夜间的水汽,露水。常被用来表示仙人所饮之物。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔又带有仙幻空灵。诗中描绘罗浮山的部分充满了奇幻的想象,如‘九阳倒挂扶桑折,朱光反射岩峦幽’‘忆昨梦游青岧峣,天鸡乱号日生潮。鲸鱼东来触山动,星斗破碎随波漂’等句,营造出一种超凡脱俗、神秘莫测的仙境氛围。从写作手法来看,运用了对比、夸张、想象等多种手法。将古人的意气与今人的局促对比,突出今人的不得志;夸张如‘长剑欲倚昆仑丘,深杯欲吸沧海流’,展现出诗人的豪情壮志;而对罗浮山仙境的描写则充满想象。在情感表达上,诗中蕴含着诗人对自由逍遥生活的向往,对现实局促生活的不满和忧愁,以及对仙山胜迹今非昔比的悲慨。主题思想围绕着对罗浮山的怀念与向往,以及对现实与理想差距的感喟展开。

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