怀舍侄天亮

竹林中的各位友人每天自在闲游，分别之后有谁能与你一同放旷不羁呢。胸怀报国之志却如同芙蓉被藏于宝匣未能施展，登山游玩时那美好的瑶草装满诗囊。战国四君子门下并没有真正的高士，而在五柳先生的窗前却有着上古圣君般的心境。在文学之事上更能兼备军事才能，在中原大地又有谁能举荐像杜预那样的人呢（此处以侄比杜预）。

安闲自在地步行。；这里比喻美好的品质或者才华。；传说中的仙草，这里形容美好的事物，可能指诗材等。；指战国时齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君，以养士闻名。；指东晋陶渊明，他写有《五柳先生传》，这里代指像陶渊明一样的隐士般的高洁之人。；上古的圣君，这里表示一种超凡脱俗的心境。；杜预，曾任当阳侯，这里以杜预来比舍侄，形容舍侄有文韬武略。

从文学手法来看，首联运用了对比手法，以竹林诸子往昔的徜徉欢乐与如今舍侄独对的情境相对比，突出对舍侄的想念以及舍侄的独特。颔联中‘报国芙蓉藏宝匣’是比喻，将报国的才华比作芙蓉却被藏起，不得施展，‘登山瑶草满诗囊’描绘出舍侄富有诗意的生活场景，一抑一扬，写出舍侄境遇的复杂。颈联通过典故来表达情感，‘四君门下无高士’暗指当世缺少真正有才能的人，‘五柳窗前有上皇’则以陶渊明自比舍侄，表达出舍侄有着超凡脱俗的心境。尾联以问句结尾，‘文事更能兼武备’夸赞舍侄文武双全，而‘中原谁荐杜当阳’则对舍侄这样有才能却无人举荐的境遇表示不平和惋惜。情感表达上，全诗蕴含着对舍侄深深的思念、对其才华的赏识、对其怀才不遇的同情以及对当世缺乏伯乐的愤懑。在意境营造上，既有竹林诸子闲游的自在画面，又有报国无门的压抑氛围，还有五柳窗前的悠然意境。主题思想围绕着对舍侄的情感展开，表达对舍侄的思念、对其才学的认可以及对其境遇的叹惋。