淮阴追次逊志先生韵先生之诗似咎高帝而恕信者予略反之各言其志而已
明 · 张吉 · 七言
咸阳的宫殿化为黄色的灰烬,秦始皇死后天地一片荒芜。彩云浓郁地弥漫在空中,芒砀山的真命天子登上了庙堂。韩信作为国中杰出的将领号称举世无双,那些乳臭未干的小儿谁能与他相比。大军向东北行进没有封王的份儿,像沐猴而冠者般的行为令人伤心。年少时遭受的耻辱得到了巨大的回报,君主的恩情像海一样怎敢忘记。可惜啊天道他不自量力,甘愿追随英布、彭越却被遗留而未能善终。妇人用毒手亲自触碰(暗指吕后谋害),整个家族含冤沉于鬼乡。功成身退才是真正的奇方啊,唉,哪里有只生长而不收藏的道理呢。
秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:‘三十六年……秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗滈池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:‘山鬼固不过知一岁事也。’退言曰:‘祖龙者,人之先也。’使御府视璧,乃二十八年行渡江所沈璧也。;芒山和砀山的合称,在今安徽砀山县东南,此处指刘邦在此处起兵。;猕猴。‘沐猴而冠’,猴子穿衣戴帽,比喻虚有其表。这里讽刺那些不能正确对待韩信功劳的人。;巨大的恩惠。钜,大。;英布和彭越,都是汉初的功臣,后被诛杀。;沈,同‘沉’,沉于鬼乡,指被杀害而冤死。
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将韩信的才能与‘乳臭群儿’对比,突出韩信的不凡。同时通过叙述韩信的生平事迹来表达观点。在情感表达方面,诗中既有对韩信才能的钦佩,对他少年受辱后得偿的感慨,又有对他悲惨结局的惋惜和同情。在意境营造上,开篇描绘‘咸阳宫阙烟烬黄,祖龙死后天地荒’的景象,营造出一种沧桑、荒芜的氛围,为全诗奠定了基调。主题思想上,通过讲述韩信的故事,探讨了功成身退的道理以及对韩信命运的反思,也暗示了封建王朝权力斗争的残酷性。
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