黄河壶口瀑布放歌

现代 · 陈永正 · 七言

原文
沧海泻杯河倾壶
悬流挟势群山趋
坼裂层岩陂坨粗
盘涡里外黄白殊
水争石夺不肯输
神划鬼剜得乘虚
巨浪扑噬若于菟
百里震震惊聋懦
激电翻霜俄纷如
游客骈首目睢盱
欲近还却三踟躇
阴洞螺磴下窥觎
水府凝冷森发须
乱溅亿亿摩尼珠
日影飘瞥虹影弧
一珠万象才须臾
已历娲羲抵盘瓠
不周触陷东南隅
赤帝挥手众灵驱
竟移太行塞当途
浊流偪仄无完躯
河伯色怒掉狂车
秦晋蹴踏中原屠
镕铸大钧一洪炉
水火漂焚无贤愚
黄土所抟皆为奴
仰天莫问民何辜
噫嘻嚱是欤非欤
长安闹市百六闾
贵人恃恩持左枢
舞紫歌红群氓俱
欲攀龙髯祠鼎湖
欲犯帝座踞清都
于此乘槎溯天衢
九牛力挽麾千夫
柁倾桨折骇且呼
一堕不救失头颅
浮生扰攘一蘧庐
增之不足减则馀
身世相雠悔其初
今我七十何所图
自保一身惭妻孥
去去流年疾逃逋
口钳形解胡为乎
观我生兮道未孤
及吾衰矣道已污
有心无力心可诛
壶水当酒能醉吾
阮家老兵不识渠
招来对饮晓及晡
微阳在户月在除
豪素满几聊可娱
毋用局束气不苏
神州百年终丘墟
休嗟微禹吾其鱼
泪墨淋浪笔于书
我泪未竭河已枯
译文 / 白话释义

大海倾泻如杯,黄河倾流如壶。悬流挟带着气势,群山争相奔趋。裂开的层岩高低不平。盘涡内外颜色迥异。水与石争相,谁也不肯认输。像是神划鬼凿,乘虚而作。巨浪扑噬,如同猛虎。百里之内,震惊聋聩懦弱之人。激电翻霜,瞬间纷纷。游客们接踵而来,目不暇接。想要靠近又却步,三次徘徊。在阴洞螺磴下窥视觊觎。水府阴冷,令人毛发悚然。水珠乱溅,亿万颗摩尼珠。日影飘忽,虹影弯曲。一颗珠子包含万象,只是片刻之间。已经经历了女娲伏羲,抵达盘瓠。不周山崩塌,东南角落陷。赤帝挥手,众神灵驱赶。竟然移动了太行,堵塞了道路。浊流狭窄,没有完整的身躯。河伯愤怒,掉转狂车。秦晋两国践踏中原,如屠一般。如同在大钧炉中熔炼。水火焚烧,不分贤愚。黄土所塑之人,皆为奴仆。仰望天空,莫问百姓何罪。唉呀,这是对还是错呢?长安闹市的百六闾巷。贵人依仗恩宠,把持左枢。歌舞升平,群氓都在其中。想要攀附龙髯,祭祀鼎湖。想要冒犯帝座,占据清都。在这里乘船溯流而上,通往天际。用九牛之力挽船,指挥千夫。舵倾桨折,令人惊骇呼喊。一旦堕落,就无法挽救,失去头颅。人生在世,扰攘不安,如同暂居的房屋。增加也不足,减少则有余。身世相仇,后悔当初。如今我已七十,还图什么呢?自保一身,愧对妻子儿女。时光流逝,急忙逃避。口闭形解,何必如此呢?看我的一生,道路并不孤独。到我衰老之时,道路已被玷污。有心无力,心可诛。壶中的水当作酒,能让我陶醉。阮家老兵,不认识它。招来对饮,从早到晚。微阳在户,月亮在除。笔墨满桌,姑且可以娱乐。不必拘束,气不舒畅。神州百年,终将成为废墟。不要感叹没有大禹,我们都会成为鱼。泪水淋漓,笔在书写。我的眼泪未干,黄河已枯。

注释

裂开,裂开缝隙。这里形容层岩因水流冲击而裂开的样子。;高低不平的样子。形容层岩的形态。;回旋的水流形成的漩涡。诗中描绘了壶口瀑布处内外颜色不同的漩涡。;老虎的别称。此处将巨浪扑噬比作猛虎。;张目仰视的样子。形容游客看到黄河壶口瀑布时的神情。;盘旋的石磴。可能是指瀑布附近的盘旋石阶。;佛教中指宝珠,这里形容水珠像宝珠一样。;女娲和伏羲。中国古代神话中的人物,这里可能是泛指古代的神话时代。;古代神话中的犬名,这里可能是借用神话典故,增添诗歌的文化内涵。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象和夸张,如‘沧海泻杯河倾壶’‘神划鬼剜得乘虚’等句,将黄河壶口瀑布的壮观景象描绘得淋漓尽致,给读者强烈的视觉冲击。情感表达上,既有对黄河壶口瀑布雄伟气势的赞美,又有对历史沧桑和人生无奈的感慨,如‘神州百年终丘墟’‘身世相雠悔其初’等句,情感深沉而复杂。意境营造上,通过对黄河壶口瀑布周围自然景象的描写,营造出一种雄浑壮阔、惊心动魄的意境,让读者仿佛身临其境。主题思想上,以黄河壶口瀑布为载体,表达了对自然伟力的敬畏、对历史变迁的思考以及对人生的感悟,具有深刻的内涵。

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