黄龙洞前遇倪文昌赋苕之清

静止不动的天空连着碧绿的景色，深深的水面平静得如同没有打磨过的镜子。源头本来就有出处，地面的积水就随它去吧。清澈得可以面对水流赋诗，浑浊就只能留给洗脚唱歌（的人去描述）。河中央谁在划船，后来的水自然注满坑洼。也有向西流淌的，可对于向北流注的又能怎样呢。回归本元虽然是一样的道理，但到最后也有着不同的水流。极其洁净的是严陵濑的水，（令人）为汨罗江里屈原的孤忠感叹。一勺一勺地汲取能惩治世俗的贪婪，取水酿酒能让人乐在天和。（像许由那样）洗耳是轻易地离去，（如果有机会）乘坐木筏也许会再次经过。咸池升起了朝阳，又何必去挽天河（取水）呢。

潢（huáng）：积水池。潦（lǎo）：雨后的地面积水。指地面上的积水。；洗脚。出自《孟子·离娄上》：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’；敲打着船桨，典故出自《晋书·祖逖传》，表示决心奋发图强。；水流充满坑洼。出自《孟子·离娄下》：‘原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。’；即严陵濑，是东汉严光隐居垂钓之处，在今浙江桐庐县南。；汨罗江，屈原投江之处。；典故，许由听到尧要让位给自己，觉得受到了污染，就到河边洗耳，表示不愿听这种话，超凡脱俗。；乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人乘槎浮海至天河。；神话中太阳洗澡的地方。

这首诗在意境上营造出一种清幽、深邃的氛围。诗中描绘了如‘止止天连碧，沉沉镜不磨’这样宁静的自然景象，给人一种静谧且宏大的感觉。从写作手法来看，运用了对比，如‘清可临流赋，浑贻濯足歌’将清流与浊流的不同境遇进行对比，突出了清的美好和令人向往；‘亦有西驰者，其如北注何。还元虽一味，到了不同波’也是通过水流方向等的对比，阐述事物虽同源但有不同发展。在情感表达方面，既有对清澈之水的喜爱与推崇，又有对孤忠之士如屈原的叹惋，还有对世俗贪婪的批判。主题思想包含了对高洁品质的向往，对不同事物发展的思考以及对历史人物的缅怀等。整首诗语言凝练，通过对水的描写和围绕水展开的各种联想，将多种情感和思考融合在一起。