黄岩令郑仁叔索委羽洞诗

您难道没看到王君羽化升仙摆脱秦朝的灾祸，所以他的故乡至今还留存着落翮之名。又没看到乌程的野鹤拔下羽毛（被佞臣当作祥瑞），佞臣将其称作祥瑞民众因此劳顿。哪里比得上在山林中驾驭仙鹤登上青天，悠然地来到委羽山山顶呢。穿着青衣的仙人出入山洞才刚刚消失不见，紫色的云气浓郁祥和还在随风飘荡。郑县令很像丁令威，驾鹤而去许久后又像仙人驾着双凫归来。山河依旧但百姓已不是从前的样子，翻新道观恢复旧有的规模。黄岩的父老歌唱奉公守法有政绩的官员，诵读您的诗句游览道观。更把山石比作坚定的操守，即使破碎也能透彻骨髓保持方正。

指飞升成仙。出自《晋书·许迈传》‘玄自后莫测所终，好道者皆谓之羽化矣。’；翮，hé，指鸟的翅膀，落翮在这里应是指与王君羽化相关的一个名称，具体所指与当地传说有关。；氅，chǎng，鸟的羽毛。；yīn yūn，形容烟或云气浓郁。；指道观。出自元·范康《竹叶舟》‘早则是暮雨朝云，石烂松枯，游历遍洞天福地，洒扫尽洞府琳宫。’；奉公守法、有政绩的官吏。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如“王君羽化”“丁令威”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，让读者能够在历史故事与当下情境之间建立联想。在情感表达方面，诗中既有对仙人出世的向往之情，又有对郑仁叔治理黄岩的肯定与歌颂。通过描绘委羽洞的神秘景象，如‘青衣出入洞方杳，紫气氤氲风尚飘’，营造出一种空灵、神秘的意境。主题思想上，一方面展现了当地的神仙传说文化，另一方面体现了对官员治理成果的赞誉。诗中对历史与现实的穿插描写，如‘山川良是人民非，一新琳宫还旧规’，把古今对比，让诗歌具有了一定的历史沧桑感和现实意义。