黄岩谒空老人效寒山子体

明 · 梁朝钟 · 五言

原文
红泉出竹间,苍崖县古树
中有郁金仙,一室万法聚
临济有三玄,仰山无四句
昔世修何因,今朝刚得遇
匡庐万仞高,松声千里涛
竹影空中啸,危楼云半帱
消沮终入室,契阔莫相遭
明明知是湩,绝哺又长号
谁非切生死,成亏系修福
昔与佛齐肩,今甘佛奴仆
何为恋妻孥,弃师在深谷
深谭不能久,伤心欲痛哭
译文 / 白话释义

红色的泉水从竹林间流出,青色的悬崖上悬着古树。当中有如同郁金般的仙人(指空老人),一间屋子里汇聚着万种佛法。临济宗有三玄(佛法要旨),仰山宗没有四句(特定佛法语句)。前世修了什么因,如今才得以相遇。庐山高达万仞,松涛声如千里波涛。竹子的影子在空中呼啸,高楼在云中半掩。最终带着沮丧进入室内,契合又不相遇。明明知道是乳汁(这里可能是喻指佛法的滋养),断绝哺乳又大声号哭。谁不是深切关注生死之事,成功与亏失关系到修福。过去与佛并肩,如今甘愿做佛的奴仆。为什么贪恋妻子儿女,抛弃师父在深谷之中。深深的交谈不能长久,心中悲伤想要痛哭。

注释

郁金,一种香草,这里喻指如同香草般高洁的仙人,即诗中的空老人。;临济宗,佛教禅宗南宗五家之一,此宗以义玄在镇州(今河北正定)临济院举扬一家宗风而得名。;临济宗的佛法要旨,为体中玄、句中玄、玄中玄。;仰山宗,禅宗的一个流派。;仰山宗没有特定的四句佛法语句,与临济宗的三玄形成对比,用以阐述不同宗派的佛法特点。;庐山的别称。;沮丧、萎靡的样子。;这里指契合、投合。;乳汁,这里可能是喻指佛法的滋养。;妻子和儿女。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的意象描写,如‘红泉’‘竹间’‘苍崖’‘古树’等,通过对自然景物的描绘勾勒出一种清幽又神秘的氛围,同时与诗中的佛理、人物的心境相映衬。‘松声千里涛。竹影空中啸’使用了夸张的手法,极言松涛与竹影的声势。在情感表达方面,诗中充满了对空老人的崇敬之情,同时也蕴含着对佛法的思考、对人生的感悟以及对某些人贪恋尘世而弃师行为的批判。在意境营造上,通过自然景观与佛法、人物情感的融合,营造出一种空灵又深沉的意境。主题思想围绕着对佛法的尊崇、对人生因果的思考以及对道德行为的评判展开。

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