浣俗轩五首为孙德谦
明 · 黄佐 · 五言
高飞的大雁躲避着系着丝绳的短箭，瑞祥的凤凰栖息在美玉般的竹林。在喧嚣的尘世之中，谁能够回转身来振翅高飞呢？追逐虚荣不舍得放弃，就会陷入危险祸患之中。可叹古代贤明智慧的人，他们随心遨游常常闭守内心。闭守内心是为了追求自己的志向，出仕就参与朝廷之事。文案公务虽然纷繁复杂，但美好的声誉依然高远美妙。黑色深潭里的明珠被遮蔽，但仍然闪烁着耀眼的光芒。在朝廷市集之中有大隐者，出仕为官的人也可以有同样的格调。格调相同的人像鸣叫的鹤一样，气味不同的人怎能同心断金。明亮的嘉石之南，肃杀的棘树之阴。沿着台阶听着流水声，卷起帘子就能看到啼鸣的鸟儿。在高楼里自在吟啸，姑且用来洗净我的心灵。洗净心灵实际上是在研习古事，追逐名声并非是等待天命。利益本来就像锥刀之末那样微小还竞相追逐，面对女色却能把千乘大国都相让。道义要写在丹书上（铭记），圣人和狂人有明镜（可以辨别）。美好的品德就是清白而不被污染，像荷花秉持着坚贞的品性。坚贞的品性本来就敦厚，却被浅薄的风俗所改变。驱赶着车子出门去，纷纷扰扰有许多尘世的污染。在蓬莱瀛洲的水流中洗脚，在扶桑树枝上晒干头发。从此洗去尘世的牵累，把上天的道路作为目标。
系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。；灰尘，这里指尘世的污浊。；拾取，这里可理解为陷入。；黑色的明珠，这里比喻美好的品德或事物。出自《庄子·天地》。；深青带红的深潭。；出仕为官。缨，系冠的带子。；有纹理的石头，古代立于大司寇听讼之处。；酸枣树，古代听讼之处外种棘树，象征着威严。；考察古事。；追逐名声。；洁白，洁净。；洗脚，有洗净污浊之意。；晒干头发。；蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山。；扶桑，传说中的神树。
这首诗在文学手法上运用了多种意象，如‘冥鸿’‘威凤’象征高洁的品质或贤能之人，以它们躲避危险的行为引出对尘世中人们追逐浮荣的批判，是典型的起兴手法。‘玄珠翳绀渊’一句则运用比喻，把贤人的美好品质被掩盖比作明珠被遮蔽在深潭之中。情感表达上，诗人表达出对古代贤智之人的向往与崇敬，对追逐浮荣者的不屑与批判，同时又有对薄俗移人现象的无奈。在意境营造方面，诗中既有对‘呼汹埃壒’尘世喧嚣的描绘，也有‘循除听流水，钩帘见鸣禽’这种宁静清幽的场景，两者形成鲜明对比，表现出诗人内心对宁静高洁境界的追求。主题思想上，诗围绕着对高洁品质的向往、对世俗污浊的批判以及对保持真性的思考展开，劝诫人们要追求贤智，远离浮荣，坚守自己的本真。
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