浣溪纱颖拓埃及小造象,为郭仲易题
清 · 吴湖帆 · 七言
原文
文化源从拜比伦。开来埃及继前尘。万年后见小精神。
原始干戈争楚汉,零星金石胜周秦。拓毫游戏古翻新。
译文 / 白话释义
文化源头起始于巴比伦。埃及承接延续之前的文化传统。历经万年之后还能看到那留存的一点精神。原始时期楚汉之间干戈纷争,零星留存的金石(文物)比周秦时期的还要胜出一筹。颖拓这种技艺像是游戏一般,把古老的东西翻新。
注释
一种传拓技法,是用毛笔蘸墨或颜料,在纸或其他材料上,将器物的形状、纹饰等按照原物的大小或缩小、放大等比例摹绘出来。;这里指古代埃及的造像,是古代埃及文化艺术的一种表现形式。;即巴比伦,古代西亚两河流域的文明古国。
赏析
从文学手法上看,首句点明文化源头,有追本溯源之感,采用平铺直叙的手法,直接点出文化的起始之地巴比伦,第二句顺势引出埃及文化的传承意义。‘万年后见小精神’一句,‘小精神’用语新奇,给人以一种虽历经漫长岁月但文化精髓仍在的感觉,以小见大,将古老文化的传承与留存用一种凝练的方式表达出来。情感表达上,对古老文化有着敬重与珍视之情,通过对不同地域、不同时期文化的描述,体现出对文化传承的重视。在意境营造方面,构建了一种跨越时空,将古代不同文明的特色如楚汉干戈、周秦金石等融合在一起的宏大意境。主题思想上,通过颖拓埃及小造象这一行为,表达对古老文化传承、翻新的思考与推崇。
主题与意象
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