华阳堂二咏

以天为幕以地为席当作生活方式，凡人与圣人同居一处气象美妙。拨开浮山来让自己醉眼观赏，新的风月被截取入诗的怀抱。花丛间有三只鹤自在起舞，竹林外徒有两部蛙声鸣叫。不是修道之人多有算计考量，而是诸位圣人早就安排好了。

以天为幕，以地为席。形容行为放旷。出自晋·刘伶《酒德颂》：‘幕天席地，纵意所如。’；凡人和圣人。；这里可能是指具体的山名，也可理解为漂浮之山，一种意象化的表达。；三台，星名，这里‘三台鹤’可能是一种富有诗意的意象，指代在花间起舞的鹤。；两部，指蛙声两部。用南朝齐孔稚珪门庭之内，草深蛙鸣，他觉得似两部鼓吹的典故，这里指蛙声。；他、它。qú。

从文学手法上看，首联‘幕天席地做生涯，凡圣同居气象佳’运用了夸张和对比的手法，‘幕天席地’极度夸张地写出一种豁达随性的生活态度，而‘凡圣同居’则形成鲜明对比，使画面富有层次感。颔联‘拨过浮山供醉眼，斩新风月入诗怀’中‘拨’‘斩’二字用得极为生动，将山和风月拟人化，仿佛它们可以被随意拨弄、斩取，增强了诗句的动态感。颈联‘花间自舞三台鹤，竹外空歌两部蛙’通过描写花间鹤舞和竹外蛙鸣的景象，一静一动，营造出清幽又富有生机的意境。从情感表达上，全诗表现出一种洒脱自在、顺应自然安排的旷达情怀，诗人似乎超脱于尘世的计较之外，享受着这种凡圣同居、与自然相伴的生活。主题思想上，传达出对随性自然生活的向往以及对冥冥中命运安排的一种豁达接受。