惠山谒泰伯庙二首 其一

三次谦让确实为万代所尊崇，谦让的故乡如今仍被仁爱的风气所覆盖。世家已经是伦常秩序中的魁首，为何人的表率却只停留在中上呢？吴地的桥梁牌坊有巫祝祭祀，城中的田地沟渠有大禹治水的功劳。到如今梅里凭依的废墟还在，关于遗冢在皇山的说法各不相同。

三次谦让。泰伯为了让贤，主动离开周国，避居江南，成为吴地的始祖。这一行为体现了他高尚的品德和博大的胸怀。；魁首，指在伦常秩序中处于领先地位。这里指泰伯的世家在社会秩序中具有重要的地位和影响力。；人的表率，即为人的榜样。诗中表达了对泰伯成为后人榜样的赞赏，但又对其后世地位只停留在中上表示疑惑。；巫和史，古代从事宗教祭祀和历史记录等工作的人。诗中提到吴会的桥坊有巫史祝祷，反映了当时的宗教文化和社会习俗。；城中的田地。这里与沟洫一起，描绘了吴地的农业生产环境，体现了大禹治水对当地农业的重要贡献。

这首诗在文学手法上，通过对泰伯事迹的叙述和对相关事物的描写，展现出一种历史的厚重感和文化的底蕴。情感表达上，既有对泰伯三让天下的崇敬，也有对其后世地位和影响的感慨。意境营造方面，描绘了吴地的各种景象，如桥坊、沟洫等，营造出一种古朴、宁静的氛围。主题思想上，主要围绕泰伯的美德和其对后世的影响展开，强调了谦让等品德的重要性。