徽宗皇帝灵驾发引挽词四首 其四

宋 · 汪藻 · 五言律诗

原文
七圣迷途后,宫车遂不回
乘云知益远,濡露但增哀
日卜天宁近,山依冰固开
千岩应更秀,从此是轩台
译文 / 白话释义

自从七位圣君在迷途中(这里可能指代宋徽宗被掳北上之事)之后,皇帝的车驾就再也没有回来。(他)乘云而去想必已经越行越远,(我们)沾染露水只是徒增哀伤。日期占卜着天宁(的到来)已经临近,山靠着冰封的稳固而展开(新的景象)。众多的山峦应该更加秀丽,从此这里就成为(纪念他的)轩台。

注释

这里可能是运用典故,指代宋徽宗被掳北上之事,原指传说中黄帝等七位圣君迷路之事。;被露水沾湿,濡,rú。;可能是指某个特定的时间或者象征安宁的事物,具体需结合更多背景知识判断。;这里指纪念性的建筑或地方。

赏析

在文学手法上,首联‘七圣迷途后,宫车遂不回’运用典故,以‘七圣迷途’暗喻宋徽宗被掳北上的遭遇,给人以历史的沧桑感和沉重感。颔联‘乘云知益远,濡露但增哀’,‘乘云’一词营造出一种缥缈、远离尘世的意境,而‘濡露’则描绘出一种哀伤、凄凉的氛围,一虚一实相结合,将对徽宗去世的哀伤之情表达得细腻而深沉。颈联‘日卜天宁近,山依冰固开’,对仗工整,通过描写日期占卜和山河景象,暗示着时代的变化。尾联‘千岩应更秀,从此是轩台’在写景中寄托情思,想象着千岩更加秀丽,这里成为纪念徽宗的轩台,有一种对逝者的敬重与怀念。从情感表达来看,全诗充满了对宋徽宗的哀悼之情,从对他被掳后一去不回的遗憾,到如今去世的哀伤,情感层层递进。在意境营造上,既有历史的凝重感,又有山河景象的衬托,整体意境开阔又不失哀伤。主题思想主要是表达对宋徽宗去世的悼念,以及对这一历史事件的感喟。

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