虎林漫成四首同吴愧庵作

近年来抱着膝盖学习躲避声名，无端地被尘世的罗网忽然缠绕。想望门投止却不敢像张俭那样，割席断交应该知道愧对管宁。两世祖先的田产令人悲痛欲绝，一家岌岌可危的情况难以明了。自怜像腐草一样被埋没，空说写诗作文耽误了此生。在通往吴地的路途上被拘押受累，在棘木之下的法庭前听着审讯之词。已经料到残损的身躯轻如树叶，却可怜自己不能像葵菜那样保护自己的根（意即保护家人）。走下公堂真的愧对先贤的教诲，怀抱着宝玉（喻自身清白）几乎像楚国的逐客一样悲伤。即使得到平反能够苟且存活，以后也应该废弃《蓼莪》这首表达孝道的诗（意即无法尽孝）。在牢狱之中刚刚经历了二月的春天，和暖的风又吹到被囚禁的我身上。流萤在夜间飞过，身上的绨袍寒冷，早晨采集蕨菜来提供新鲜的麦饭。不敢奢望像左骖那样回归（像越石父被晏子解救那样被解救），还期望能长久佩戴香草像屈原那样。最是多情的是他乡的伴侣，闲暇时谱写龟兹的乐曲来慰藉痛苦辛酸。

比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。；缠绕，羁绊。《荀子·富国》：‘是犹使处女婴宝珠。’；祖先的田地。；把蛋重叠起来，形容极为危险。；牢狱。；粗厚的丝织品制成的袍。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘张俭’‘管宁’‘楚客’‘越石’‘灵均’等典故，丰富了诗歌的内涵，借古事以喻今情。在情感表达方面，全诗充满了悲苦、哀怨、愧疚、无奈等复杂的情感。诗人以自己的遭遇为线索，表达了对被牵连入狱的愤懑，对家庭命运的担忧，以及对自身清白却遭受苦难的不甘。在意境营造上，通过‘抱膝’‘腐草’‘流萤’‘绨袍冷’等意象，构建出一种孤寂、凄凉、清冷的意境。主题思想上，反映了当时社会的黑暗，无辜之人遭受迫害，个人在这种社会环境下的无力挣扎以及对命运的哀叹。诗中对仗工整之处颇多，如‘望门不敢同张俭，割席应知愧管宁’，在形式上增强了诗歌的表现力。