家报举次子志喜

思乡之情与秋日的愁思充满在京都，忽然收到家中添丁的消息慰藉了羁旅的情怀。哪里敢说两个儿子能像宝珠一样光彩照人，且看平凡人家的鸟儿也能和谐共鸣。辛劳之中转而回忆起双亲恩重如山，孩子出生成长欣喜地恰逢太平盛世。孩子到来之时只能够让家人欢笑，旁人不要随意地把我比作徐卿。

京都。瑶，美玉，这里用来修饰京都，有美好之意。；战国时期，有宝珠能照亮车辆，后以‘照乘’形容宝珠的光彩照人，这里用来比喻儿子有出众之处。；劳累，辛劳，多指父母养育子女的辛苦。出自《诗经·小雅·蓼莪》：‘哀哀父母，生我劬劳。’；只能够。祗，只；堪，能够。；随意比拟。浪，随意；拟，比拟。

从文学手法上看，首联‘乡心秋思满瑶京，忽报添丁慰旅情’，通过‘乡心秋思’的愁绪与‘添丁慰情’的喜悦形成鲜明对比，先抑后扬，开篇就奠定了全诗的感情基调。颔联‘岂谓双珠能照乘，且看凡鸟亦和鸣’运用典故和比喻，‘双珠照乘’的典故使诗句更具文化底蕴，把儿子比作‘凡鸟’则是自谦之词，同时‘和鸣’又暗示家庭的和谐美满。颈联‘劬劳转忆亲恩重，生养欣逢圣世平’，由自己孩子的出生联想到父母养育自己的辛劳，感恩亲恩，同时提到‘圣世平’，将家庭的喜事置于盛世的大背景下，拓宽了诗歌的意境。尾联‘到日祗堪供笑语，傍人休浪拟徐卿’，再次表达自己添丁的喜悦之情，并且回应旁人，不要过度夸赞，语言诙谐。情感表达上，全诗洋溢着得子的喜悦、对家人的思念和感恩、对盛世的庆幸等多种情感。在意境营造方面，通过‘乡心秋思’营造出羁旅思乡的惆怅氛围，又用‘添丁’的喜事冲淡这种惆怅，使得意境丰富多变。主题思想围绕着得子的喜悦展开，同时融合了思乡、感恩亲恩、庆幸生于盛世等思想内涵。