江梅引

元 · 王吉昌 · 五言

原文
猿颠马劣论修真。最艰辛。道难亲。要个惺惺,慷慨脱凡尘。推倒恩山心裂碎,乐云水,归依德有邻。
坎离真造养元神。曲江滨。药苗新。酝就琼田,富国已安民。壮观九阳玄体健,挥法界,表巍巍,道化纯。
译文 / 白话释义

猿猴癫狂马匹低劣,在论说修真之事。这是最为艰辛的,道途难以亲近。需要有聪慧明智之人,慷慨激昂地脱离尘世凡俗。推翻恩爱的高山,心中破碎,乐于在云水之间,归依于有德行的邻舍。坎离的真正修炼是滋养元神。在曲江之滨,药苗崭新。酝酿出琼田般的美好,使国家富足人民安宁。壮观的九阳之体健康,挥毫于法界,彰显出巍巍然的、纯粹的道化之境。

注释

猿猴癫狂,马匹低劣,这里可能是用动物的状态来比喻修真过程中的艰难和不稳定。;以山喻恩,强调恩爱的深厚和沉重,需推倒以脱离尘世。;可能是一个特定的修真之地或与修真相关的地点。;在道家学说中,坎离常被视为阴阳的象征,这里指的是修真过程中的阴阳调和与元神滋养。;像美玉般的田地,形容修炼所达到的美好境界。

赏析

从文学手法来看,运用了丰富的意象,如猿、马、恩山、云水等,营造出一种超脱尘世的氛围。情感表达上,通过描述修真的艰辛与超脱,表达了对道的追求和对尘世的超脱之感。意境营造方面,构建了一个神秘而高远的修真世界,让读者仿佛置身其中。主题思想上,强调了修真的重要性以及通过修真达到的境界,即富国安民、道化纯然。

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