江梅引神邪

元 · 王吉昌 · 五言

原文
四肢气散失根芽。作神邪。发空华。异物千般,目下乱如麻。一切圣贤随意现,总变化,都因一念差。
不知心病尚强夸。景无涯。事为嘉。特昧玄通,道眼被尘遮。不作真禅成魔境,阴阳隔,看如何炼玉砂。
译文 / 白话释义

四肢的气息散失如同失去了根基和新芽。化作了神邪。闪现出虚幻的景象。各种奇异的事物,眼前纷乱如麻。所有的圣贤都能随意显现,都是因为一个念头的差错。不知道内心的疾病还在逞强夸耀。景象没有边际。事情被视为美好。特别愚昧于玄妙的通达,道眼被尘世所遮蔽。不修成真正的禅法就会陷入魔境,阴阳相隔,看要如何修炼玉砂。

注释

人体的左右两上肢和两下肢的合称。;气息散失,指身体的气息运行不畅或散失。;比喻事物的根本和萌芽,这里指四肢的气息所依赖的根本。;神秘的邪异之气或状态,代表一种虚幻而奇异的存在。;虚幻的花朵,佛教用语,常用来比喻虚幻不实的景象。;品德高尚、有智慧的人,在诗中泛指具有高深境界的人。;一个念头的差错,强调一个微小的念头可能引发重大的后果。;内心的疾病或困扰,多指思想、情感方面的问题。;玄妙的通达,指对深奥的道理的领悟和通达。;道教中所说的能够洞察道的眼睛,象征着对道的领悟和观察能力。;真正的禅法,佛教修行的一种境界,强调内心的清净和觉悟。;恶魔的境界,比喻陷入邪恶、迷惑的境地。;可能是一种修炼的物品或象征,在诗中与修炼和阴阳相关。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了丰富的想象,如'异物千般,目下乱如麻',描绘出眼前景象的纷乱。情感表达上,通过描述内心的迷失和对圣贤、禅法的思考,展现出一种迷茫与困惑。意境营造上,营造出一种神秘而混乱的氛围,让读者仿佛置身于一个奇幻的世界。主题思想方面,探讨了内心的修行与对道的理解,强调了一念之差可能导致的严重后果,以及摆脱尘世蒙蔽、追求真禅的重要性。

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