将入匡庐留别社中诸子

十年间四处漂泊，世事全都改变了，如今将要回归到那云雾缭绕、有着山洞沟壑的地方。背着瓢笠不怕路途艰险，琴和书长久地与老友分别。像庞德公那样携妻归隐的人已经消失，像苏轼那样对阳羡田庐的眷恋也已挥手作别。这次前往庐山，昔日胜景依然还在，那白莲依旧，只是让人赏心悦目的东西稀少了。

瓢，舀水或取东西的工具；笠，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子。这里瓢笠代指简单的行装。；山名，在湖北襄阳。东汉庞德公携妻隐居于此，这里指代隐居生活。；古地名，在今江苏宜兴，此处代指田园居所。；指庐山东林寺，为佛教名地。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘鹿门妻子’引用庞德公携妻归隐鹿门山的典故，‘阳羡田庐’化用苏轼对阳羡田庐的喜爱之情的典故，使诗歌含蓄且富有文化底蕴。在情感表达方面，首联‘十年浪迹事俱非’写出了诗人多年漂泊后的沧桑感和对往昔的感慨。颔联‘瓢笠不辞行路涩，琴书长与故人违’则表达出一种毅然前行，虽有不舍但又坚定离开的复杂情感。颈联通过两个典故进一步深化这种归隐的决绝。尾联‘白莲依旧赏心稀’流露出一种对庐山旧景的怀念，但又有淡淡的失落情绪。在意境营造上，‘烟霞洞壑’描绘出一幅云雾缭绕、山水幽深的画面，充满了静谧、清幽的意境。主题思想上，主要表达了诗人历经沧桑后的归隐情怀以及对往昔人事的感怀。