江上遣兴五首

明 · 郑潜 · 五言

原文
江上亦炎热,何由息烦襟
索居虽爽垲,暑气仍相侵
移榻小轩侧,薰风动高林
乃知广厦庇,不若芳树阴
乐道嗜泉石,荣名慕簪笏
智力纷相争,黄金彼何物
金多身早毙,道在名不没
君看淘金人,寒沙侵枯骨
隋侯明月珠,照乘光十二
楚国惟善人,南州有高士
人为物之灵,物乃世之累
白璧宁有瑕,匹夫岂无罪
由来管鲍交,岂为通财论
范张鸡黍约,奚啻骨肉恩
时人急功利,古道今罕存
方寸隔山岳,四海难弟昆
穷檐有婺妇,容貌独修洁
不受贾客金,甘心对明月
士苟不得意,朝秦莫适越
贞女存纲常,丈夫愧名节
译文 / 白话释义

江上也是炎热的,从哪里能平息烦闷的心境呢。独居虽然地势高而干燥,但暑气仍然侵袭过来。把床榻移到小轩的旁边,和暖的风吹动着高高的树林。于是知道宽大的房屋庇佑(的凉爽),不如芬芳的树阴(惬意)。喜爱道并嗜好山水,羡慕荣华和官爵。人们运用智力纷纷相争,黄金那是什么东西呢。金钱多的人早早死去,道义存在名声就不会磨灭。您看那淘金的人,寒冷的沙砾侵蚀着枯骨。隋侯的明月珠,能照亮车辆光芒十二丈。楚国只有善良的人,南州有高洁之士。人是万物之灵,物是世人的拖累。洁白的玉璧难道有瑕疵吗,平民难道就没有罪过吗。从来管仲和鲍叔牙的交情,难道是为了论及钱财吗。范式和张劭鸡黍的约定,何止是骨肉间的恩情。现在的人急于追求功名利禄,古代的道义如今很少存在了。人心之间哪怕只隔了一寸距离也像隔着山岳,四海之内难以有兄弟般的情谊。贫穷人家有寡妇,容貌独自美丽洁净。不接受商人的金钱,甘心面对明月。士人如果不得志,早上在秦国(寻求机会)晚上就不会去越国(寻求机会)。贞洁的女子保存着纲常伦理,大丈夫有愧于名誉和节操。

注释

指地势高而干燥。;古代官员用的簪子和手板,这里代指官爵。;车辆。古代一车四马为一乘。;何止。;寡妇。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘乃知广厦庇,不若芳树阴’将广厦和芳树阴对比;‘金多身早毙,道在名不没’把对金钱的追逐与坚守道义对比。在情感表达上,诗人表达了对追名逐利世风的厌弃,如‘时人急功利,古道今罕存。方寸隔山岳,四海难弟昆’批判了当时人们功利心重,致使古道难存,人心相隔的社会现象。在意境营造方面,诗中既有‘薰风动高林’的清幽自然之境,也有‘寒沙侵枯骨’的凄凉悲惨之境,两者相互映衬,烘托出诗人复杂的心境。主题思想上,诗人倡导人们应重道义、守名节,不要被物欲所累,像诗中的贞女一样坚守内心的准则,批判了当时社会上追名逐利、人心不古的风气。

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