检旱望磕山

沿着长长的道路靠着江沙前行，我走在路上颇感孤寂冷清。登上高处向西南眺望，群山就像涌起的潮水。奔腾的态势相互排挤，又像一群骄纵的马。磕山独自耸立，安然接受群山的朝拜。云雾斜挂又有烟霭横亘，助力它直干青霄。虚空的云气确实在此汇聚，神灵之物离此不远。有龙在它的山脚做窟穴，贝珠装饰着华丽的龙宫。（龙）掌握着丰年和灾荒的权柄，百姓奔走祈祷求福。为什么如今遭受旱灾，不能润泽干枯焦土。史官和巫者每年纷扰忙碌，恐怕只是徒然喧嚣吵闹。我奔波不能推辞，但却未能解救民众的饥饿。要去责问龙真是厚颜（之事），（龙）却在深池中自在逍遥。

诗中的山名，具体所指可能为当地的一座山。；奔腾，形容群山的动态，出自唐代张说《入海二首》‘万里寻归路，孤舟入大荒。风摇山独在，雪涨海初长。空阔鱼龙气，婵娟帝子鄕。何人不望国，横笛怨山阳。尽室飘飘逐转蓬，客中无日不悲风。凌朝一片阳台影，似隔前身梦寐中。昵昵南人语，娟娟北雁飞。相看临远水，独自上孤舟。长信深阴夜，昭阳积翠寒。野鸦栖不定，哀叫得愁闲。避缴风霜劲，怀书道路长。水流疑箭动，月照似弓伤。行役从兹去，归情入雁群。侧身千里道，寄食一家村。淅淅风生砌，团团日隐墙。遥空秋雁灭，半岭暮云长。童仆休辞险，时平路复强。岂知巴峡路，辛苦石尤风。' ；独自耸立。‘峙’，zhì，站立，耸立。；直干青天，‘干’，冲，犯。形容磕山高耸入云的气势。；本指道教设坛祭祷的一种仪式，这里指龙的宫殿华丽如进行宫醮的场所。；祈祷求福，‘襘’，guì，祭祀祈福。；肚子饥饿，‘枵’，xiāo，空虚。

这首诗在意境上描绘出一幅宏大而又寂寥的景象。诗的开篇以长涂江沙营造出一种孤寂的氛围，为后文的情感抒发奠定了基调。在描写群山时，运用比喻的手法，如‘群山如涌潮’‘又如群马骄’，生动形象地写出群山奔腾的气势。而磕山‘孤峙’接受群山朝拜的描写则凸显出它的独特地位。 情感表达方面，诗人通过描写旱情和龙在深池逍遥却不泽枯焦，表达出对遭受旱灾的百姓的深切同情，以及对掌管丰凶的龙的谴责和质问，还有对史巫忙碌却无实效的批判，同时也有着自己无力救助百姓的愧疚之情。 主题思想上围绕旱灾展开，揭露了神灵不作为以及人力救助的无奈。诗中的写景也是为了更好地烘托这种情感和主题，借景抒情的手法运用较为成功。