剑江夜泊

离去的时候枫树尚是青葱之色，归来时枫叶已变得火红。红色与青色转眼间就随着美好的时光而改变，被贬谪的人在天涯不知何时才能回去。曾记得在剑江岸边乘筏之时，剑的光芒映照容颜。如今小船已在江边停泊了两夜，乱如蓬草的头发已不像往昔。呼唤童子独自饮酒却又独自清醒，醒来仍然擦拭着剑上的花纹。手掌中的寒露滴落在剑上，隐隐看见江波中心有蛟龙浮现。神奇之物变化怪异常常如此，难道会永远沦落于泥土之中？您难道没看到淮安市上有多少人，有英雄在眼前却只能趴着（不得志）。又不见大鹏凭借旋风直上九万里高空，而学鸠却在榆枋间嘲笑大鹏。唉，人生有酒就应尽情倾饮，不必反复谈论世间的人情世故。推开船篷四面张望月光皎洁，忽然有飞鸟朝着我鸣叫。问它为什么要向南飞行，黄云紫水天色昏暗。希望凭借它的双翼传递我的声音，飞鸟远逝不回答我，只好焚香在夜里阅读《中黄经》。

乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于槎上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。这里指乘船。；小船。常用来指代隐士或漂泊在外的人所乘坐的船。；形容头发像蓬草一样杂乱，多表示人的潦倒、衰老之态。；剑上的花纹。古时剑上多有各种纹路装饰，这些纹路有时也被赋予特殊意义。；道教经籍名。在这里体现出诗人在不得志时从道教经典中寻求慰藉。

这首诗在意境上营造出一种孤寂、落寞又带有一丝不甘的氛围。诗人通过描写剑江夜景，如‘推蓬四顾月光白，忽然飞鸟向我鸣’，月光的皎洁与飞鸟的鸣叫，更衬出自身的孤独。在写作手法上，运用了对比，像‘去时枫树青，回来枫叶丹’，以枫树颜色的变化来暗示时光的流逝和自身境遇的改变；‘曾忆乘槎剑江侧，剑气光芒照颜色。扁舟今两宿江干，蓬鬓如丝非往昔’也是过去与现在的对比，过去的意气风发与现在的落魄潦倒形成鲜明对照。情感表达丰富，既有被贬谪天涯的忧愁苦闷，如‘逐客天涯何日还’，又有不甘沉沦的豪情壮志，‘神物变怪每如此，岂终沦落在泥土’，诗人以神物自比，表达不会永远沉沦的信念。主题思想围绕着诗人被贬谪后的生活、心境展开，既有对自身境遇的感叹，又有对人生价值的思考。