间居杂诗

我的故乡重视敬奉神灵之事，每年都会举办盛大的集会。到了日期神灵外出巡游，几里路都布满盛大的仪仗卫队。杨柳映衬着春天的旗帜，落花在紫色的伞盖间飞舞。箫鼓之声在水流中喧闹，香烟飘到了天上神仙的境界。水中鱼龙各自嬉戏，全都聚集起来没有不齐备的。远近的人都好像发狂了一样，船只布满了湖湾。成年男女竞相打扮华丽，儿童结成一个个小队伍。古时祭祀田祖，礼仪也是隆重的酬报祭祀。现在却崇尚繁华，这难道不是太浪费了吗？

盛大的仪仗卫队。仪卫，指仪仗与卫士，是古时出巡等活动时用以显示威严的队列。；紫色的车盖，这里是出巡仪仗的一部分，象征尊贵。；没有不具备的，罔，无；弗，不；备，具备。；远近。遐，远；迩，近。；湖湾。濑，从沙石上流过的急水，这里可理解为湖湾这种水流较缓之处。；祭祀田神。田祖，古时传说中始耕田者，被尊为田神。；隆重的酬报祭祀。报赛，古时农事完毕后举行的祭祀，答谢神灵的恩赐。

这首诗在文学手法上采用了写实的白描手法，如‘杨柳映春旗，落花飞紫盖。箫鼓闹中流，香烟闻上界。鱼龙各水嬉，咸集罔弗备。遐迩人若狂，舟楫满湖濑。士女竞华饰，儿童结小队’几句，生动细致地描绘出故乡大会的热闹场景，从景物到人物都一一勾勒。在情感表达方面，诗人对故乡的风俗有着复杂的情感，既有对传统风俗的如实记录，如对大会盛景的描写中蕴含着一种对家乡风俗文化的熟悉与传承感；又有对现代风俗过度追求繁华而流于浪费的批判，这种批判情绪在最后两句‘今也尚繁华，毋乃太浪费’中鲜明地表现出来。在意境营造上，通过描写众多的场景元素，如神出巡的仪仗、嬉闹的人群、湖中的舟楫等，营造出一种热闹喧嚣的意境。主题思想上反映了故乡的风俗文化以及对风俗变化中不良现象的思考。