见率斋王廉使

在宴席上凭借外交辞令战胜敌军如同披甲戴胄征战一样英勇，用礼服和礼帽安定诸侯比兵车征伐更有效。先生的学识如同王通嫡传的那样渊博，礼乐应当恢复到贞观初年的景象。

古代盛酒食的器具，后代称宴席。樽，zūn；俎，zǔ。；使敌人的战车后撤，即制敌取胜。冲，chōng。；盔甲，这里指代军事武力。胄，zhòu。；古时上曰衣，下曰裳。这里指礼服礼帽等代表礼仪的服饰。裳，cháng。；安定诸侯。；学识体系。；指隋代王通，他曾讲学于河汾之间。；正支，这里表示正统的传承。嫡，dí。；唐太宗年号，代表着兴盛的治世，这里表示希望重现当时的礼乐昌盛的局面。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘樽俎折冲’‘衣裳定伯’这种文治的方式与‘甲胄’‘兵车’这种武力的方式进行对比，突出文治的力量。情感表达方面，对王廉使有着尊崇和赞誉之情，认为他有着如同古人般通过文治手段来安定局面的能力。在意境营造上，通过对这些富有历史文化内涵的事物的描述，营造出一种古朴而庄重的氛围。主题思想围绕着对王廉使学识、能力的肯定，希望在他的影响下能重现贞观时期的礼乐之盛。