柬王弘愿居士
清 · 郑国藩 · 七言律诗
原文
教义怀疑欲细谈,问君高论可容参。
名心未化终非佛,痴望犹存总是凡。
性体由来无色相,空花枉自费研探。
蒲团坐破果何有,云在青山月在潭。
译文 / 白话释义
对于教义心存疑惑想要仔细探讨,请问您的高见是否允许我参与讨论。名利之心没有消除终究不能成为佛,痴心妄想仍然存在总归是凡人。佛性本体从来就没有形色相貌,空中之花白白地浪费探究。蒲团坐破到底有什么结果呢,就像云在青山之上,月在潭水之中(自然而然就好)。
注释
信件、名片、帖子等,这里用作动词,有寄信、寄柬之意,表示对对方的一种联系。;见解高明的议论,敬辞。;参与、加入。;佛教用语,指事物的形状外貌,也指世间万物的表象。;佛教用语,虚幻之花,比喻妄念。;一种以蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具,僧人坐禅及跪拜时所用。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法,如‘名心未化终非佛,痴望犹存总是凡’直接表达对名利之心和痴心妄想的看法。情感表达方面,诗中透着一种对佛法教义的思考以及对世人追名逐利的批判之情。在意境营造上,‘云在青山月在潭’营造出一种空灵、自然的意境,用自然景象暗示佛性的自在天然。主题思想上,主要围绕对佛法教义的探讨、对人性中名利之心的批判,强调佛性的自然本真。整首诗节奏平稳,用词质朴,通过对教义探讨引出对人性和佛性的深入思考。
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