柬王弘愿居士
清 · 郑国藩 · 七言
原文
教义怀疑欲细谈,问君高论可容参
名心未化终非佛,痴望犹存总是凡
性体由来无色相,空花枉自费研探
蒲团坐破果何有,云在青山月在潭
觅心不得说安心,惭愧风前薝卜林
大地山河原泡幻,当头日月自升沈
众生火宅馀酣梦,末劫灵山剩梵音
说法若知无法说,迷津宝筏笑空寻
译文 / 白话释义
教义上存在疑问想要仔细探讨,问您的高见是否能允许我参与。名利之心没有化解终究不是佛,痴迷的欲望仍然存在总归是凡人。本性之体从来就没有形色相貌,虚幻之花白白地耗费研究探寻。蒲团坐破到底有什么结果呢,不过是云在青山月在深潭。寻觅真心而不得于是说要安心,在风前薝卜林里感到惭愧。大地山河原本就如泡沫幻影,头顶的日月自然升落。众生在如同着火的房子里还在沉睡做梦,末法之劫灵山上只剩下梵音。如果知道说法就是无法可说,就会笑对在迷津中寻找渡筏是一场空忙。
注释
梵语Campaka音译。又译作瞻卜伽、旃簸迦等。意译郁金花。;泡影和幻景,比喻事物虚幻不实。;佛教语,指末法之劫。谓此世之末法时期。;指佛的声音,亦指读经的声音等,这里表示佛法的象征。
赏析
从文学手法上看,此诗善用对仗,如‘名心未化终非佛,痴望犹存总是凡’,对仗工整,在形式上给人一种整齐美,同时也增强了表达的力度。在情感表达方面,透露出一种对佛法教义深入思考后的淡然与超脱,有对执着于名利等世俗之心的批判,也有对众生痴迷不醒的悲悯。在意境营造上,诗中描绘了如‘云在青山月在潭’这样清幽宁静的意境,与对佛法的思考相融合,营造出一种空灵、超脱尘世的氛围。主题思想围绕对佛法教义的感悟、对世俗名利的超脱以及对众生的观照,体现出一种浓厚的佛教思想与哲学思考,引导读者去思考世间的虚幻、佛法的真谛等。
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