减字木兰花 庚戌除夕客中

清 · 吴敬梓 · 五言

原文
今年除夕
风雪漫天人作客
三十年来
那得双眉时暂开
不婚不宦
嗜欲人生应减半
鲍子知余
满酌屠苏醉拥炉
昔年游冶
淮水钟山朝复夜
金尽床头
壮士逢人面带羞
王家昙首
伎识歌声春载酒
白板桥西
赢得才名曲部知
田庐尽卖
乡里传为子弟戒
年少何人
肥马轻裘笑我贫
买山而隐
魂梦不随溪谷稳
又到江南
客况穷愁两不堪
学书学剑
懊恨古人吾不见
株守残编
落魄诸生十二年
狂来自笑
摸索曹刘谁信道
唱尽阳春
勾引今宵雪满门
哀哀吾父
九载乘箕天上去
弓冶箕裘
手捧遗经血泪流
劬劳慈母
野屋荒棺抛露久
未卜牛眠
何日泷冈共一阡
闺中人逝
取冷中庭伤往事
买得厨娘
消尽衣边荀令香
愁来览镜
憔悴二毛生两鬓
欲觅良缘
谁唤江郎一觉眠
文澜学海
落笔千言徒洒洒
家世科名
康了惟闻毷氉声
郎君乞相
新例入赀须少壮
西北长安
欲往从之行路难
奴逃仆散
孤影尚存渴睡汉
明日明年
踪迹浮萍剧可怜
秦淮十里
欲买数椽常寄此
风雪喧豗
何日笙歌画舫开
译文 / 白话释义

今年的除夕,风雪在天地间肆虐,而我却在他乡为客。三十年来,没有什么时候能让眉头暂时舒展。不结婚也不做官,人生的欲望应当减去一半。鲍叔牙那样的知己了解我,斟满屠苏酒醉靠着火炉。往昔游玩行乐,在淮水钟山从早到晚。床头钱财耗尽,壮士遇见他人脸上带着羞愧。王家的王昙首,知晓歌伎歌声并在春天载酒游乐。白板桥西,才名得以让曲部知晓。田地房屋都卖光了,家乡里被作为子弟的鉴戒。年轻的是什么人,骑着肥马穿着轻暖皮衣笑话我贫穷。买山隐居,魂魄与梦境都不能随着溪谷安稳。又来到江南,客居的情状与穷困忧愁两者都让人难以忍受。学习书法和剑术,懊恼遗憾不能见到古人。守着残缺的典籍,失意潦倒做了十二年的诸生。狂放起来自我嘲笑,探寻曹植、刘桢谁能相信呢。唱完高雅的歌曲,引得今晚大雪堆满门。哀伤我的父亲,已经去世九年。继承父业,手捧着遗物泪水长流。辛劳的慈母,荒郊野外的棺木抛露在外很久了。还没有选好墓地,什么时候能和父母葬在一处呢。妻子已经去世,在庭院中伤感往事。买来厨娘,身上荀令的香气已经消失殆尽。忧愁时照镜子,两鬓生出花白的头发。想要寻觅美好的姻缘,谁能唤醒像江郎一样的我呢。文章的海洋里,下笔千言也是白白挥洒。家族世代有科举功名,而我只听到落第后的懊恼声。我这落魄的样子,新的纳资入仕规定需要少壮之人。西北的长安,想要前往但路途艰难。奴仆逃走仆人散去,只剩下我这个昏昏欲睡的孤单身影。明天明年,踪迹如浮萍实在可怜。秦淮河十里长堤,想要买几间房子长久居住在此。风雪喧闹,什么时候画舫上能再次响起笙歌呢。

注释

一种酒名,常在农历正月初一饮用;出游寻乐,多形容男子外出玩乐;烦恼、烦闷;纳钱财以赎罪或取得官爵功名等;指去世,是一种委婉说法,传说箕星主风,人死后灵魂升天,像箕星一样乘风而去

赏析

这首词从文学手法上看,采用了叙事抒情相结合的方式。词人在词中叙述了自己的身世经历、生活状态等多方面内容,如客居的孤独、贫困的处境、仕途不顺、家庭变故等,在叙事过程中自然地抒发情感。在情感表达上极为丰富复杂,有客居他乡的愁苦,如‘风雪漫天人作客’;有对自身境遇的自嘲,像‘不婚不宦。嗜欲人生应减半’;有对亲人的思念与哀伤,如对亡父亡母和亡妻的悲痛之情;还有对仕途不顺的愤懑,‘康了惟闻毷氉声’等。在意境营造方面,词中描绘了很多萧瑟、凄凉的景象,如‘风雪漫天’‘风雪喧豗’,这些景象很好地烘托出词人愁苦、落寞的心境。主题思想上,反映了词人在生活、家庭、仕途等多方面遭受挫折后的痛苦、无奈与对未来的迷茫。整首词犹如一篇自述性的散文,以词的形式将自己的人生百态一一展现,具有很强的感染力。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。