郊居寄邓曾二有道二首
明 · 黄衷 · 七言律诗
原文
几从尘外混神翁,洛社衣冠浪自同。
杖策雅堪垂竹帛,咏歌谁共溯雩风。
清吟肯惜筠筒满,纵饮宁辞玉斝空。
委巷十年虚伏枕,未应无路请屯蒙。
译文 / 白话释义
多次在尘世之外与神仙般的老者相混同,在洛阳的社交集会中(大家)空自相同。拄着拐杖(行事)高雅足以名垂青史,可是咏唱高歌谁能一起追溯那祈雨的雩风。清雅的吟诵岂会吝惜装满竹筒(来记录),纵情饮酒怎会推辞酒杯空空。僻陋小巷中十年虚度卧病在床,不应是没有办法来请教艰难之事(以求解脱)。
注释
拄着手杖。策,手杖。;竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字;引申指书籍、史乘。;古代为求雨而举行的一种祭祀。这里象征一种高雅的文化传统。;竹筒。筠,竹子的青皮,借指竹子。;玉制的酒器。斝,古代青铜制的酒器,圆口,三足。;僻陋小巷。;《易》‘屯’卦和‘蒙’卦的并称,象征艰难险阻,这里指请教艰难之事以求解脱。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘几从尘外混神翁’的超凡脱俗与‘洛社衣冠浪自同’的世间庸常形成鲜明对比,突出作者的不同流俗。颔联通过‘杖策雅堪垂竹帛’写出自己的高雅志向,而‘咏歌谁共溯雩风’则以反问的形式表达知音难觅的孤独。颈联‘清吟肯惜筠筒满,纵饮宁辞玉斝空’对仗工整,一写吟诗之雅兴,一写饮酒之豪放,展现出作者的生活情趣。情感表达上,诗中既有超脱尘世的向往,又有知音难觅的孤寂,还有对自己怀才不遇、虚度光阴的感伤。在意境营造方面,诗中既有尘外神翁的空灵之境,又有洛社集会的世俗画面,还有清吟纵饮的雅趣场景。主题思想上,表达了作者对自身境遇的感慨,对知音的渴望以及对高雅志趣的坚守。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。