郊居暇日偶得故人远讯漫有寄答蒋明府吴广文闻而和之因以见示辄用前韵奉酬四首

明 · 林大春 · 七言律诗

原文
南海儒绅本故乡,东山云物笑相将。
校书才已超天禄,作赋名曾达建章。
官冷未妨袁子卧,途长宁效阮生狂。
重逢不用嗟留滞,此日江湖即庙廊。
译文 / 白话释义

南海的儒者绅士本就是故乡之人,东山的云物笑着相伴。校书的才能已经超越天禄阁的那些人,作赋的名声曾经传到建章宫。官职清冷不妨碍像袁安那样安卧,路途长远怎能效仿阮籍的狂放。再次相逢不用叹息滞留他乡,如今这江湖就如同朝堂。

注释

指儒者和绅士,这里指有学识、有地位的人。;古代掌校理典籍的官员。这里指有校勘书籍的才能。;天禄阁,汉代宫中藏书阁名,这里指代有才华的文人群体。;建章宫,汉代宫殿名,这里表示名声远扬之处。;指东汉袁安,他未达时,客居洛阳,有贤名,为人安贫乐道。;指阮籍,三国魏诗人,以狂放不羁著称。

赏析

从文学手法上看,首联运用了对仗手法,‘南海儒绅’对‘东山云物’,工整而自然,通过南海和东山的地域意象,勾勒出一种旷远的氛围。颔联运用典故,‘校书’和‘作赋’之事暗指主人公的才华横溢,以‘超天禄’‘达建章’来夸张地表现其才华出众。颈联同样用典,‘袁子卧’体现出一种安贫乐道、不慕名利的态度,‘阮生狂’则是一种对比,表明自己不会像阮籍那般狂放不羁。尾联直抒胸臆,表达出一种豁达的情怀,认为江湖与庙廊无异,不必为留滞而嗟叹。在情感表达上,诗中既有对友人才能的赞赏,又有对自身境遇的旷达态度。在意境营造上,通过南海、东山等地域景象营造出一种开阔又略带寂寥的意境。主题思想上,表达了对友人的情谊,同时也传达出一种超脱于仕途得失的旷达人生观。

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