郊庙歌辞:梁郊祀乐章:庆休

唐 · 不详 · 五言律诗

原文
大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。
译文 / 白话释义

伟大的帝业使四方的少数民族前来归附,仁德的风尚与各国和睦相处。太阳的本体没有偏私,上天只会辅助有德行的人。商汤在位七十年,以自身归罪于天而使天下归服;周成王出兵,到六月才战胜叛逆。伟大啊,帝王之道兴隆,自始至终常常被当作准则。

注释

古代华夏族对四方少数民族的统称,即东夷、西戎、南蛮、北狄;温和的风,这里指仁德的风尚;本体、本身。tǐ;对天及天神的尊称;七十天,这里用商汤在位七十年归罪于天而使天下归服的典故;引咎自责,归罪于己;归服、顺服;这里用周成王出兵到六月才战胜叛逆的典故;军队;战胜;帝王之道;兴盛。lóng;当作准则

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘大业来四夷,仁风和万国’,‘七旬罪已服,六月师方克’,使诗句形式整齐,节奏明快,增强了诗歌的表现力。在情感表达方面,诗人对帝业的兴盛、帝王之德充满了崇敬与赞美之情,通过描述大业吸引四夷、仁风拂及万国等景象,表达出对当时政治清明、帝道兴隆的歌颂。在意境营造上,诗中提及‘白日体无私,皇天辅有德’,借助白日、皇天等宏大的意象,营造出一种庄严肃穆、神圣高远的意境。主题思想上,旨在赞美帝道的隆盛以及君主之德,宣扬帝王统治的合理性与伟大性。

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