焦山古鼎歌
清 · 文昭 · 七言
海门的风拂动，香烟袅袅纤细，古老的殿堂光影浮动，神鬼斜视。玉制祭器和宝盒想来一同陈列，纪国的甗和秦国的匜肯定分类摆放。刘侯那样的人终究如山中朽木般蠢笨，吴地女子的金饰只是徒然的奢侈妖媚。轻轻抚摸不敢亲近亵渎赏玩，仿佛看到郏鄏之地成周的大治景象。镜子如同对面可照见毛发，动植物在七行字中惊现。千年独自保持形神完整，山水悲泣龙被囚禁而愤怒。什么时候流落到江岸边，亚字形栏杆夹杂着珠翠。有明朝权相严嵩，与秦朝的枭鸷之人没有区别。议论礼仪何曾以汉唐为准则，只是撰写青词来巩固高位。收受贿赂遍布四海超过皇家，因为香冠之事竟然致使忠良被弃。忽然传言宝气照亮京口，被逮捕就像儿戏一般迅速。老奴本应把普通瓦器当作宝贝，取宗庙重器又是为了什么大目的呢？金绳铁锁在大道上喧闹，席裹毡包簇拥着津渡小吏。忠弼堂前沉水香被焚烧，有耳朵的人耻于听闻鄢赵的议论。从来神物警戒贪婪之人，小土丘一旦失败就容易改变。破镜飞天渺茫难以期待，明珠回归浦口实在令人嗟叹惊异。感伤离合终究无常，被移植到灵岩让高士享用。白天清朗香烟弥漫梵唱响起，深堂色彩斑斓山魈踪迹避开。山洞荒僻有三诏怪鹰筑巢，祭祀郁鬯之酒谁来进献而使之堕落。看尽世间昆明池历经几劫化为灰烬，乾坤之间如蚂蚁争斗又何止这些。可叹我裹足不能出游，低头对着书虫甘愿憔悴。江天之间怎样才能双眼明亮，急切呼唤穿上袍笏恭敬下拜。彭城跃水的情景不可再见到，微小的事物怎能和重大的相提并论。程君喜好古物继承前人高妙之处，辨析鸟虫篆文能洞察上天旨意。在书窗下多次诵读王维的诗篇，瓦鼎煮茶烟雾飘起引发诗兴。
气上升的样子。；古代宗庙安放神主的器具。；古代蒸煮用的炊具。；古代一种盛水洗手的用具。；谓如菌类之短小丛生，这里形容人如朽木般无用，愚笨。；这里指金饰等华贵物品。；周朝东都，此处指代成周。；此指传说中的龙被囚而愤怒的样子。；指馈赠的礼物，引申为贿赂。；古代祭祀用的酒。
这首诗在意境上，营造出一种神秘、沧桑而又带有批判色彩的氛围。从海门的古殿到江浒流落，再到灵岩的移植，展现出一种时空的转换与世事的无常。 写作手法多样，其一，运用对比，如将成周的治世与严嵩时的乱象对比，深刻地批判了严嵩的专权腐败；其二，用典丰富，像‘刘侯山骨’‘吴女金伭’等都蕴含典故，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感；其三，描写细致，‘海门风动香烟细，古殿光歊神鬼睨’等句，细致地描绘出场景的神秘。 情感表达上，诗人既有对古鼎历经千年的敬重，又有对严嵩之流的批判与厌恶，还有对自身不能亲游赏鉴古鼎的遗憾与无奈，情感复杂而深沉。 主题思想围绕古鼎展开，通过古鼎的遭遇，揭示历史的兴衰、人事的无常以及对丑恶现象的批判。
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