教授顺天府

清 · 戴亨 · 七言

原文
谩道嵇康七不堪,偶因稽古服微官
宦情莫敌烟霞癖,儒味聊甘苜蓿盘
一代勋猷归鼎鼐,千秋书策属单寒
闲开讲席临轩坐,已见熏风长蕙兰
侯门幸不曳长裾,数仞宫墙寄广居
敢诩圣贤真事业,免教陇亩自耰锄
庭无一事曾挠性,天假闲身且著书
西麓烟霞春正好,冠童携手乐公馀
译文 / 白话释义

不要说像嵇康那样有‘七不堪’的情况,偶然因为考察古事而担任低微官职。做官的情怀无法胜过对山水的癖好,儒家的趣味暂且在简单的食物中寻找甘甜。一代的功勋归于国家重臣,千秋的史书属于出身低微之人。悠闲地开设讲席靠近窗户而坐,已经看到和暖的南风吹拂着蕙兰生长。幸运的是不用在侯门奔走效力,数仞高的宫墙像是寄托自身的广阔居所。怎敢自夸这是真正的圣贤事业,只是避免在田野中亲自耕种罢了。庭院中没有一件事曾扰乱心性,上天给予闲空的身子暂且著书立说。西边山麓的烟霞春色正好,和童子携手在公务之余享受快乐。

注释

功勋、功绩。‘勋’和‘猷’都有表示功劳、功绩的意思。;本指古代两种烹饪器具,可引申为朝政、国家大事等,这里表示国家重臣的意思。;指小官清苦的生活。据记载,苜蓿这种植物是西北边疆的主要食物,官员生活清苦时会食用,因此以苜蓿盘形容生活清苦。;用来平整土地和除草的农具,这里表示耕种的意思。

赏析

这首诗在意境上营造出一种闲适、淡泊的氛围,如‘闲开讲席临轩坐,已见熏风长蕙兰’描绘出一幅悠然的讲学画面,熏风、蕙兰更增添了静谧与美好。写作手法上,运用典故,‘谩道嵇康七不堪’借嵇康的典故表达自己对官场的态度,丰富了诗歌内涵。情感表达方面,既有对官场事务的淡然态度,如‘宦情莫敌烟霞癖’表明对山水自然的喜好超过官场情怀;又有对自身所做之事的一种谦逊之感,像‘敢诩圣贤真事业’体现不张扬的态度。主题思想上,诗人通过描述自己在顺天府的为官、讲学、著书等生活,表达了一种远离官场纷扰、安于闲适、在平淡中寻找乐趣的生活态度。

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