矫志诗二首

明 · 郭之奇 · 五言

原文
人生长勤,忧与劳分。忧为喜昆,劳乃逸君。忽然时往,四者同群。
不忧身老,忧道不闻。老虽佚我,颓躯惫筋。望道于天,如日如云。
履贞自稿,无为贵道。抱璧自穷,无为贵宝。虽稿日滋,虽穷日澡。
今人弗宜,古哲言好。
译文 / 白话释义

人生长久处于辛勤之中,忧愁与辛劳相伴。忧愁如同喜悦的兄长,辛劳则是安逸的君主。忽然岁月流逝,这四者(忧愁、喜悦、辛劳、安逸)相伴同行。不担忧身体衰老,担忧不能听闻大道。年老虽然使我安乐,但身体已衰败、筋力已疲惫。仰望天空中的大道,如同太阳和云朵(高远难及)。坚守正道使自己枯槁,不要以富贵为贵(而应以道为贵)。怀抱美玉而使自己穷困,不要以财宝为贵。虽然日益枯槁,虽然日益穷困。现在的人不认同(这种观念),但古代的哲人却说好。

注释

兄长,这里表示忧愁如同喜悦的兄长,二者有类似的关联。;安乐、闲适,‘老虽佚我’表示年老虽然让自己安乐。;衰败,‘颓躯’描绘身体的衰败状态。;枯槁,这里表示坚守正道使自己处于枯槁的状态,表达一种为道献身的决心。;这里可理解为修炼、砥砺,表达虽穷却不断自我提升的状态。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了类比的手法,如‘忧为喜昆,劳乃逸君’,将忧愁与喜悦、辛劳与安逸类比为兄弟和君臣关系,生动地表现出它们之间相互关联又有所区别的关系。在情感表达方面,诗中表达出对‘道’的强烈向往与追求,如‘望道于天,如日如云’描绘出大道高远而令人崇敬的感觉,体现出诗人尊崇古哲、追求大道的情感。在意境营造上,诗营造出一种沧桑、高远的意境,诗人以自身的衰老和对道的仰望,让人感受到岁月的无情和大道的深邃。主题思想围绕着对‘道’的重视展开,认为不应以富贵财宝为贵,而应以追求道为首要之事,批判了当时世人不重视道的现象。

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