家园见梅有怀畴昔同僚诸君子因成廿六韵奉寄徐容斋王肯堂
元 · 程钜夫 · 五言
过去有位姑射山的仙子，夜晚降临到江南的村庄。江南喜欢种植梅花，梅花在众多花卉中最为尊贵。大地深处蕴含着玄妙的凝聚之气，先天就占据着春天的温暖。梅花有着晶莹洁白的姿态，不受尘世风尘的昏扰。孤高清逸的姿态满足了幽隐的意趣，剩余的芬芳能唤醒吟诗的灵魂。喜爱它而把玩起来不知厌倦，心灵默契却始终无言。罗浮山本是虚幻的仙境，先前的梦境醒来已忘却。跛足的马蹄滞留在京城，疲倦的翅膀栖息在淮河岸边。先后的青云之士，外表内心都如白玉般温润。我的身形自觉污浊，交往之道却愈发敦厚。坚贞的气节如同松柏，美好的心性与兰草、荪草相同。确实知道岁寒时的朋友，与同根相连的兄弟没有差别。唯独贤能的人被上天怜悯，询问家乡的鸡和猪。归来正值仲冬时节，清晨时窥视荒芜的园子。依依如同故人的面容，整日对着倾洒的酒杯。清澈的池水映照着梅花的影子，淡淡的月光照在新长出的枝梢上。清凉的样子隔绝了尘世的尘埃，仿佛在游览昆仑山。忽然想起如花般的人，高谈阔论如露水般繁多。眼中已无法见到，思绪如同风中翻飞的旗帜。颇为惭愧自己的模样相似，只是远近扎根之处不同。大自然的洪钧转动着严酷的命令，青帝赐予新的恩泽。坐着观看美好的果实生长，味道可口能平息众人的喧闹。普遍给予果实中的仁心，生机弥漫在天地之间。平生的识见欣赏之心，如同明亮的早晨阳光。冒着严寒折下一枝梅花，殷勤地寄给王孙。又担心路途遥远无法送达，作诗当作再次的谈论。
传说中的仙山名，常用来指代仙人或仙境。这里指姑射山的仙子，赋予梅花一种超凡脱俗的气质。；隐藏、闭藏。这里形容大地深处蕴含着玄妙的凝聚之气，为梅花的生长提供了先天的条件。；玄妙的凝聚。指大地中蕴含着的神秘力量，赋予梅花独特的品质。；忘记。诗人用此字表达对罗浮山梦境的忘却，凸显现实与梦境的对比。；跛足的马蹄。常用来比喻人在境遇不佳时的状态，诗人借此表达自己滞留在京城的无奈。；传说中的春神。这里象征着春天的到来和新的生机，与后面的‘新恩’相呼应。
这首诗在文学手法上，运用了丰富的意象，如姑射仙、江南村、梅花等，营造出一种空灵、清幽的意境。通过对梅花孤清、贞节等品质的描写，表达了诗人对高洁品质的追求和对往昔同僚的怀念之情。在情感表达上，既有对梅花的喜爱和赞美，又有对自身境遇的感慨以及对友情的珍视。意境营造上，将梅花置于江南的环境中，使其与自然融为一体，展现出一种淡雅、宁静的氛围。主题思想方面，以梅花为线索，抒发了诗人在不同境遇下的心境变化，同时也表达了对美好品质的向往和对人生的思考。
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