寄答李眉山五首

清 · 戴亨 · 五言

原文
大块钟名区,端为旷士宅
所以千古人,往往在草泽
世苦滞尘网,百年如有迫
试问终何成,相顾唯太息
始知巢许辈,渊衷不可测
涧水流空山,孤云出虚壁
于以陶性天,兼之识化迹
朝随白云去,暮与清溪还
有时不欲往,伫看门前山
山色倏隐现,变幻常无端
人事有得失,亦在须臾间
冥鸿翔高云,巨鱼潜重渊
岂故耽离群,百年心独闲
苍苍盘山峰,蔼蔼罗村坞
岩谷带茅茨,烟霞互宾主
中有良田畴,卜筑安乐土
时与植杖翁,欣瞻好禾黍
归来掩柴荆,著书穷太古
皓月同琴尊,孤云共寝处
举世仰高风,襟期谁能睹
我虽在风尘,性亦耽丘壑
长怀陇亩民,穷耕有馀乐
既足免饥寒,且少外患作
中岁婴簪组,此志成瓠落
孤鸟失林鸣,浮云无定著
晚识田盘翁,高情侣鸾鹤
企慕萦心神,出处增愧怍
未见劳我思,既见思复起
荏苒忽三年,私心常如此
结交不相知,觌面仍万里
所趋道既同,四海如邻比
望云情远驰,存旧欣来止
君来缺晤言,君归恨莫已
嗣还遗我诗,开缄发狂喜
三复冰雪吟,故人心尚尔
译文 / 白话释义

大自然钟情于有名的地方,那里正是旷达之士的住所。所以自古以来的贤士,常常就在民间。世间之人苦于被尘世的罗网所束缚,人生百年就好像被逼迫着度过。试着问最终能成就什么呢,互相看着只有深深叹息。这才知道巢父、许由之类的人,他们内心的深沉不可探测。山涧的水在空山中流淌,孤独的云从空壁中飘出。用来陶冶天性,并且认识自然变化的踪迹。早晨随着白云离去,傍晚和清澈的溪流一同回来。有时候不想前往,就伫立观看门前的山。山色忽然隐去忽然出现,变幻常常没有缘由。人事有得有失,也在片刻之间。高飞的鸿雁在高空的云中翱翔,巨大的鱼潜藏在深深的渊薮。难道是故意喜欢离群索居,一生内心独自闲适。青葱的盘山山峰,茂盛的树木环绕着村庄。山谷间带着茅屋,烟霞和人互相以宾主之礼相待。中间有肥沃的田地,选择此处建造安乐的家园。时常和扶着拐杖的老人一起,欣然观看美好的庄稼。回来后关上柴门,著书探究远古之事。明亮的月亮和琴酒相伴,孤独的云朵与自己同眠共处。全天下都敬仰他的高尚风范,他的襟怀谁能看到呢。我虽然身处世俗,生性也喜爱山林丘壑。长久怀念田间的百姓,尽力耕种有很多快乐。既足以避免饥寒,而且很少有外来的祸患发生。中年时被官职所羁绊,这个志向就像大葫芦一样空落无用。孤独的鸟儿在失去树林时哀鸣,漂浮的云朵没有固定的停留之处。晚年结识田盘山的老者,高尚的情怀如同鸾鹤般高洁。企慕之情萦绕在心中,出仕和隐居都增加愧疚之情。没见面时让我思念,见面之后思念又产生。不知不觉很快过了三年,我私下里常常这样。结交朋友却不相知,见面仍像相隔万里。但追求的道义既然相同,四海之内就像邻居一样。望着云彩思念之情就飘向远方,保存旧情欣喜你来停留。你来的时候缺少见面畅谈的机会,你回去的时候我的遗憾无尽。随后还寄给我诗,打开信封我极度欢喜。多次诵读像冰雪一样高洁的诗句,原来朋友的心还是那样(高洁)。

注释

聚集,专注。如‘造化钟神秀’中的‘钟’也是此义。;原指郭门之外,后指在朝廷之外担负军事重任。这里未用此义,诗中无特殊含义,只是普通语境下的字词。;缠绕,羁绊。如‘婴疾’就是被疾病缠绕。;见面,当面。;嗣,随后;还,通‘旋’,不久。表示不久之后。

赏析

此诗在文学手法上善用白描,如‘涧水流空山,孤云出虚壁。’等句,简洁地勾勒出清幽的自然景象。在情感表达方面,诗人表达了对自由旷达生活的向往,像‘我虽在风尘,性亦耽丘壑。’体现出诗人内心对山林田园生活的热爱,又有对被尘世羁绊的无奈,‘中岁婴簪组,此志成瓠落。’感叹自己中年被官职束缚,志向落空。在意境营造上,诗中描绘出一幅幅空灵、清幽、闲适的田园山林画面,如‘岩谷带茅茨,烟霞互宾主。’营造出一种宁静和谐的氛围。主题思想围绕着对旷士生活的向往、对知己的思念与欣赏以及对自身处境的感慨展开,反映出诗人对自由、闲适生活的渴望,以及在尘世中挣扎的矛盾心理。诗中多处使用对比,如旷士的闲适与自己的尘世羁绊对比,更加突出主题。

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