既渡河车中即事以新旧见闻作古今愿怀诗八首

文臣与武将的道路有所分别，或许存在轻重之分，边疆之事紧急那就先阅兵。公侯之位已经很久没有进行保卫国家之人的选拔了，军队最初是依据礼仪之事来行动的。六艺之中因射箭而成名在先，七种兵书在私塾中已经被当作经典来传授。从此儒家的功效兼及攘外安内，并非是皇帝心中喜好合纵连横的权谋之术。

抓住轻的一端，这里表示有所偏重。掎，拖住、牵制。；干为盾牌，城为城墙，都起捍卫防御作用。这里指代保卫国家的人。；俎和豆都是古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，这里代指礼仪之事。；指礼、乐、射、御、书、数六种技能。这里强调射艺在军事等方面的意义。；指《孙子兵法》等七部著名兵书。；排除祸患，使天下安定。；指合纵连横，战国时策士游说的政治主张，这里表示权谋之术。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如‘文武途分’体现出文臣武将途径的分化，通过两者关系的阐述来表达观点。在情感表达方面，诗人对当时军事人才选拔被荒废，公侯选拔未能重视保卫国家之人的状况有着隐忧。在意境上，诗中营造出一种对传统军事、政治格局失衡的思考氛围。主题思想围绕着对文治武功关系的思考，对军事人才选拔的关注展开。诗中指出公侯选拔忽视军事人才，而军旅本应与礼仪相关，六艺中的射艺以及兵书的传承本应发挥军事方面的作用，最终表达希望儒家的功效能够在安内攘外上有所体现，而不是让帝王只关注权谋纵横之术，体现出诗人对国家治理中各方面平衡发展的期望。