借丹岩韵贻青溪

好友有约定著书之事相催，还没到达（目的地）愁云就难以拨开。丹穴的孤云适合偶尔看见，青溪的独鹤欣喜再次归来。有谁能剖析玉石来表明荆山璞玉（的价值）呢，惭愧我没有金钱修筑黄金台（来招纳贤才）。郑国学校里的学子轻薄放纵已久，打算延请孔子来塑造颜回（那样的贤才）。

传说中神仙所居之地。；荆山产的璞玉，比喻美质、英才。；即黄金台，战国燕昭王为招贤纳士所筑之台。隗，wěi。；本指学子，这里代指郑国学校里的学生。；轻薄放纵。佻，tiāo。；对孔子的尊称。；孔子的得意门生，以贤德著称。

从文学手法上看，首联‘良朋有约著书催，未到愁云拨不开’运用了写实与夸张相结合的手法，‘愁云拨不开’将无形的愁绪具象化，生动地写出自己面临约定之事的愁闷。颔联‘丹穴孤云宜间见，青溪只鹤喜重来’通过描写丹穴孤云、青溪只鹤等意象，营造出一种空灵、清幽的意境，同时以孤云、只鹤自比，表达出一种孤独又自在的心境。颈联‘有谁剖玉明荆璞，愧我无金筑隗台’运用典故，‘荆璞’和‘隗台’的典故使用，一方面暗示贤才难遇知音的社会现实，另一方面表达自己渴望贤才却又无力招揽的无奈之情。尾联‘郑校子衿佻达久，拟延尼父铸颜回’将郑国学校里轻薄放纵的学子与孔子、颜回的贤德对比，表达出对当时人才素质的不满，同时也希望能像孔子培养颜回那样培养出贤才的美好愿望。整首诗情感复杂，既有对个人境遇的感慨，也有对社会人才状况的担忧与期望，主题思想深刻，反映出诗人的社会责任感和对理想人才的追求。