劫灰
现代 · 添雪斋 · 五言
石炭纪、二叠纪，三叠纪、侏罗纪，白垩纪、第三纪，有的是裸子植物，有的是被子植物，历经亿年生长又亿年死亡。涅槃化为石头，凝聚筋髓，储存着阳气和，融合着金水，孕育着电的阙如，驱赶着钢牛。遇到祥瑞的时代，价格倍增。挖掘到数千丈深，探寻它的地址，在火井之间，烷气里面。发动万民，寻求一个匣子，得到一个匣子，里面血迹累累。是黑玉色，践踏在酣紫之上。民众的生命如同破鞋般被轻视，民众的生存如同蝼蚁般被忽视。这样的人离去，必须防止消失。国家有器具，难以依靠。国家能够和谐，就请赞誉美好。仅仅剩下这一篇诔文，百十字，记载在一片纸上。槐花开时，晶莹洁白的花蕊，槐花落时，雪花般浩渺弥漫。石头有心意，涕泪涌起：‘我的灵魂是黑色的，说我的谥号被诋毁。名字叫劫灰，劫运还未停止。阳气和发生变化，杀气开始兴起。夭殇的砂丁，实在是上面的旨意。不是我对也不是我错。这是为什么呢，这是上天的旨意。’又到了春天深处，耕耘春天的种子。在田埂之间，那个妇女在劳作。一天又一天，翘首盼望。手中捧着半抔土，回家了。远处天空放晴，云彩如绮丽的丝绸般流动。采摘着青青的芣苢。
佛教语，谓劫火馀灰。后常以'劫灰'称战乱或大火焚烧后的残迹。；古生代的第五个纪，开始于距今约 3.55 亿年，延续了 6500 万年左右。此时期形成的地层叫石炭系，位于泥盆系之上、二叠系之下。石炭纪时陆地面积不断增加，陆生生物空前发展。；古生代的最后一个纪，也是重要的成煤期。开始于距今约 2.95 亿年，延至 2.5 亿年，共经历了 4500 万年。；中生代的第一个纪，始于距今 2.5 亿年至 2.03 亿年，延续了约 5000 万年。三叠纪时期，爬行动物开始繁盛，恐龙出现，裸子植物也得到了很大的发展。；中生代的第二个纪，始于距今 2.03 亿年，结束于 1.35 亿年，共经历了约 6800 万年。侏罗纪是恐龙的鼎盛时期，在此时期，爬行动物进一步发展，鸟类开始出现，裸子植物继续繁荣。；中生代的最后一个纪，始于距今 1.35 亿年，结束于 6500 万年前，延续了约 7000 万年。白垩纪是地球上生物多样性最丰富的时期之一，恐龙在末期灭绝，被子植物开始大量出现。；新生代的第一个纪，始于距今 6500 万年，一直延续到距今 180 万年左右。在第三纪，哺乳动物迅速发展，成为地球上占优势的动物类群，被子植物也完全占据了陆地生态系统的主导地位。；是原始的种子植物，其发生发展历史悠久。裸子植物是地球上最早用种子进行有性繁殖的，在此之前出现的藻类和蕨类则都是以孢子进行有性生殖的。裸子植物的孢子体发达，占绝对优势。；又称开花植物，是植物界最高级的一类，是地球上最完善、适应能力最强、出现得最晚的植物。被子植物具有真正的花，胚珠包藏在子房内，孢子体高度发达，配子体进一步简化，胚乳在受精后形成。
这首诗从时间的跨度开篇，描绘了地质年代的更迭以及生物的演变，体现出宏大的历史感和沧桑感（意境：宏大沧桑）。写作手法上，通过罗列不同的地质纪，以及对各种自然现象和人类活动的描述，如挖掘火井、寻求匣子等，展现出一种平铺直叙又带有一定叙事性的风格（写作手法：平铺叙事）。情感表达方面，既有对民众生命被忽视的悲悯（情感表达：悲悯民众），也有对国家器具等问题的担忧（情感表达：担忧国事）。从意境营造来看，通过描写槐花的盛开与飘落，以及天空的晴霁和云彩的流动，营造出一种宁静而又略带忧伤的氛围（意境营造：宁静忧伤）。主题上，主要探讨了自然与人类的关系、历史的变迁以及社会的一些现象，具有一定的思想深度（主题思想：自然与人类）。
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