结交篇

人际交往的难处应该是有原因的，大体上难就难在没有君子。小人只看到利益而看不到道义，相互交往怎能保持始终如一呢。回忆往昔曾经担任吏部郎的时候，来自四方的宾客挤满了家门。汝南选拔士人时对他们逐一品评，北海喜爱人才尤其激昂。突然有一天我因大礼之罪而获罪，被放逐归田从而沉沦废弃。当时门下那些结交的人，又去做了谁家的座上客呢。连一封信都不再询问生死之事，半碗饭食又怎能分给贫贱之人。在艰难岁月里只有几个君子还在，其余的人庸庸碌碌难以再提起。您难道没看到古人高尚的情谊难以相比，现在的人刻薄恶劣实在令人羞愧。请告诉那些当道的年轻人，我甘愿与深山里的麋鹿一同游玩。

相处、交往。如《易·大过》‘老夫女妻，过以相与也。’；指师长之门。这里代指家门，家中。；选拔人才。；品评。；沉沦废弃，指被放逐后落魄的状态。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，将古人的高谊与今人的薄恶进行鲜明对比，如‘古人高谊难比俦，今人薄恶真可羞’，突出了世风日下之感。在情感表达方面，诗人通过讲述自身经历，从曾经宾客盈门到获罪后被人冷落，充满了对世态炎凉的愤懑与无奈。在意境营造上，诗的结尾处‘请谢当涂少年辈，甘与深山麋鹿游’勾勒出一种远离尘世、与麋鹿相伴的清冷意境，表达出诗人对现实社交圈的失望。主题思想上，此诗旨在批判当时社会中人际交往的功利性和虚伪性，感慨真正友情的缺失。