解连环·癸卯八月，相国寺街访瑶华故宅，顾视辛丑回銮置顿，抚事郁伊，正不止怀古切声也

寺院的梵钟发出彻骨的寒声。尘土稍稍被清洗而暂时停歇，傍晚的风又猛烈地吹起。在细草背后，对着斜阳闲谈，早就在燕子飞走时就魂断心伤，那时候如同归妾般难过。又来到铜驼之地，那被战火焚烧后的冷灰，似乎像僧人一样能诉说往事。料想双蝉（女子发式，代指女子）暗自遮掩，在黍离之悲的故宫里梦短，一切大概都已消逝。西风又吹红了水上的叶子。想到江淮之地还未降霜，北雁就已先行告别（南飞）。多次疲倦地赶路，孤独的旅人黯然神伤，怎忍心重新谱写那如《雨霖铃》般伤心的残曲。故乡的秋天又回来了，怨恨那眼前美好的事物与伯劳鸟的啼鸣。劝告行人，不必去凭吊古迹，只想想岁月（的流逝）就好。

寺院里的大钟。梵，与佛教有关，寺院为佛教场所，这里用梵钟点明地点氛围，暗示一种宁静而又有些清冷的氛围。；拉，拽，这里形容风猛烈地吹动的样子，如‘晚吹还掣’描绘出傍晚的风很强劲。；铜铸的骆驼，多置于宫门寝殿之前。在古代诗词中常用‘铜驼’来指代京城、宫廷等，这里表示故都，有对往昔繁华都城的怀念与如今衰败的感慨。；‘黍宫’可能是化用‘黍离之悲’，表示故都宫殿如今的荒芜，表达对国家昔盛今衰的痛惜之情。；伯劳鸟。伯劳鸟的啼鸣往往被赋予一种哀伤的情绪，这里‘怨过眼、芳菲鸣鴂’表示怨恨眼前美好的事物伴随着伯劳鸟的啼鸣而消逝。

这首词在意境上营造出一种凄凉、萧瑟的氛围。开篇以‘梵钟寒彻’奠定了全词寒冷、孤寂的基调，寒钟、斜阳、冷灰等意象相互交织，描绘出一幅衰败、清冷的画面。从写作手法来看，词人运用了大量的借景抒情与今昔对比。如‘背细草、闲语斜阳’描绘往昔的场景，而‘又入铜驼，烧灰冷、似僧能说’则是如今的荒凉景象，通过对比，往昔的美好与如今的衰败形成强烈反差，更突显词人内心的惆怅。在情感表达上，词中充满了黍离之悲与身世之感。既有对故都昔日繁华不再的哀叹，又有自身羁旅漂泊的孤独与伤感。主题思想上，词人借访古宅而引发对历史兴衰、时光流转的感慨，以及对自身命运的喟叹。词中的典故如‘铜驼’，本是洛阳宫门前的铜驼，常被用来指代都城，这里暗示故都的兴衰变化，增加了词的文化内涵和历史厚重感。