节寿诗为邓主事锡礼伯祖母汤太孺人八秩初度

清 · 戴亨 · 五言

原文
造物无缺陷,人生罕奇节。
万类转鸿钧,灵蠢递生灭。
秀气之所钟,树立迥殊绝。
邓君伯王母,赋性如冰雪。
百年笃坎坷,适以成贞烈。
十八丧所天,吊影啼孤鴂。
痛欲殉九京,高堂念方切。
俯首事翁姑,儿职代无缺。
犹子锡礼父,茕茕四龄孑。
保抱如亲生,注望隆阀阅。
恩勤未及立,遽尔随电掣。
太君偕幼嫠,性命相依结。
是时锡礼君,襁褓犹未脱。
众雏仰重慈,存孤互提挈。
天意酷诸孙,母氏复永诀。
柩下绕孩啼,索亲泪成血。
酸声剌慈耳,听之心惨裂。
哀哀寒无衣,未寒谋补缀。
嗷嗷饥求餐,未饥筹????啜。
熊丸助精修,策励希英杰。
经史穷精微,诗文悬日月。
教育冀有成,劳肩庶可歇。
次第愿有家,襟缡联名阀。
新妇灿成行,云仍绵瓜瓞。
事事身自亲,勤劬心力竭。
戚里称贤淑,天家褒纯洁。
一生历崟崎,坚白老磨涅。
皇天鉴德操,昌后巍科掇。
铨部授分司,太君年大耋。
乞假被新荣,称觥承慈悦。
懿轨播京华,瑶草遍贤哲。
锡礼真贤孙,成名慰白发。
太君顾之笑,欢极反悲怛。
回首忆诸艰,泪下声呜咽。
鹤发映霞篁,玄芝采盈襭。
松柏色不寒,云鸾奋丹穴。
禄养正无疆,食报非饕餮。
伊余愧不文,巴词为细述。
岂足备风诗,表微励闺闼。
译文 / 白话释义

大自然没有缺陷之处,但人生却很少有奇特的节操。万物随着天地的运转而变化,生灵无论聪慧或愚蠢都交替着生生死死。那汇聚了灵秀之气的人,其品德操行非常出众。邓君的伯祖母,天性如同冰雪般纯洁。一生多有坎坷,却正好成就了她的贞烈品性。十八岁就失去了丈夫,形单影只地像孤苦的杜鹃鸟般啼哭。悲痛得想要追随亡夫而去,但念及高堂公婆又深切挂怀。于是低头侍奉公婆,尽到儿女的职责没有丝毫欠缺。邓君锡礼的父亲,幼年丧父成为孤独的四岁幼童。她像亲生儿子一样抚养照顾,对家族门第充满期望。还没等恩情得到回报,他就突然离世。太君和年轻的寡妇,性命相依相伴。当时邓君锡礼,还在襁褓之中没有断奶。众多孩子仰仗慈祥的太君,她抚养孤儿互相扶持。上天对孙儿们太过残酷,他们的母亲又永远离去。孩子绕着灵柩啼哭,寻找母亲哭得血泪交流。那凄惨的声音刺痛太君的耳朵,听了让人心都悲惨地撕裂。可怜孩子寒冷却没有衣服,还没冷的时候就谋划着缝补。嗷嗷待哺时寻求食物,还没饿的时候就筹备饮食。用熊丸的典故激励子孙精心修学,策励他们希望成为英杰。探究经史中的精深微妙之处,所作诗文如同日月般闪耀。教育子孙期望有所成就,这样辛劳的肩膀或许可以停歇。一个个希望子孙成家,与名门望族联姻。新媳妇们光彩照人排成行,子孙后代绵延不断。事事都亲自操劳,勤劳辛苦心力交瘁。亲戚邻里都称赞她贤良淑德,朝廷褒奖她纯洁的品德。一生经历崎岖坎坷,到老依然坚守坚贞清白的品德。上天明鉴她的品德操守,子孙后代获取高官显位。在吏部被授予分司之职,太君已经年近八十。请假回来带着新的荣耀,举杯祝寿让太君愉悦。美好的品德事迹在京城传播,就像瑶草被贤哲们知晓。邓君锡礼真是贤良的孙儿,成名后慰藉白发苍苍的太君。太君看着他笑了,欢喜到极点却又悲伤起来。回首回忆往昔的艰难,流泪哭泣声音呜咽。白发与红霞中的竹林相映衬,采摘满袖的黑色灵芝。松柏颜色不显得寒冷,云间的鸾鸟从红色的巢穴奋飞。福禄的供养正无穷无尽,享受回报并非贪婪。我惭愧自己没有文采,只能用浅陋的言辞详细叙述。哪里足以成为《诗经》那样的篇章,只是为了表彰微小之处来激励闺中的妇女。

注释

鸿钧在古代指天地或大自然。;这里指聪慧和愚蠢的生灵。;即杜鹃鸟,常用来比喻孤独悲苦之人。;原指春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地,这里表示想要追随亡夫去死。;形容孤独无依的样子。;包裹婴儿的被子和带子,这里指婴儿时期。;用熊胆制成的药丸,是古时贤母教子的典故,这里指用心教育子孙。;泛指子孙后代。;比喻子孙繁衍,相继不绝。;形容高峻奇特,这里指坎坷的人生经历。;比喻所经受的考验或外界的影响。;指高龄,七八十岁的年纪。;举杯祝寿。;美好的道德风范。;悲痛。

赏析

从文学手法上看,本诗运用了叙述的手法,较为详细地叙述了汤太孺人的生平事迹,如她年少守寡后侍奉公婆、抚养幼孤等经历,情节层层递进,展现出她一生的坎坷与坚韧。在情感表达方面,诗人对汤太孺人充满了敬重与赞美之情,通过描述她经历的种种艰难困苦,以及她在这些困境中的坚守,如‘一生历崟崎,坚白老磨涅’,表达出对她坚贞品德的崇敬。在意境营造上,诗中描绘了一些富有寓意的景象,像‘鹤发映霞篁,玄芝采盈襭。松柏色不寒,云鸾奋丹穴’,用鹤发与霞篁、玄芝、松柏、云鸾等意象,营造出一种既祥和又带有仙气的意境,暗示着汤太孺人品德高尚如同仙境之物。主题思想主要是通过叙述汤太孺人的一生,来颂扬她坚贞的品德、贤良淑德的品性以及她含辛茹苦地抚养后代并最终获得回报的故事,具有很强的劝世和表彰意义。

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