结网兄邀游北京路古道。道盖考古家掘出，旧貌残存，其早者宋元，近者明清。即其原地，玻璃封盖，以利观览焉
现代 · 卢青山 · 七言
结网的兄长邀请我游览北京的北京路古道。这条古道是考古学家挖掘出来的，旧有的面貌还残留着，最早的是宋元时期的，较近的是明清时期的。就在它原来的位置，用玻璃覆盖着，以便于观看。 天风吹着我降临到广州，在人海之中我独自隐藏着。 老朋友知道我很寂寞冷落，从万里之外来寻找能驱赶尘世烦恼的行囊。 他说喧嚣的都市通衢里，挖掘古道的地方尘土飞扬、环境肮脏。 孤独寂寞似乎也和你们这些人一样，为什么不一起去探访倾吐内心的情感呢。 我披着衣服立刻起身和他一起前往，果然有东西在街道旁边破败着。 车辆的鸣响和人群的拥挤都不能使它惊动，被玻璃覆盖着封闭在长箱子里。 青色的砖和石板的残迹还在，似乎在迷迷糊糊地沉睡，神态模糊。 宋元明清各个朝代都有它的归属，就像打开历史书卷呈现出昏黄的色彩。 低头凝视看不够，忽然觉得万物都陷入了空虚荒芜；只觉得古人并没有过去，还在道路上发出铿锵的声音。 我也蹑手蹑脚地跟在它后面，穿着长衫梳着短发髻的人纷纷琳琅满目。 拉车卖酒的人互相吆喝着，清明河上的景象一片繁忙。 众多女子簇拥着过来是谁家的人，恍惚间像是苏东坡变作了娼家郎。 春梦婆唱着歌摇着醉步，东坡的头巾帽子和长长的胡须。 我想要追随着陪伴却忽然停下脚步，云烟渺渺迷漫在树林山冈；远远地听到巨大的鼓声震动天地，这是大汉和盛唐的声音。 感叹这盛世望尘莫及，心中惆怅地转身行走生出忧伤。 越走越狭窄布满荆棘，临近傍晚磷火在幽暗中游动。 突突作响的东西在面前奔驰着铁骑，兵器锋利身形高大；鞭打我的骨头剃光我的头发，践踏我的山河使它们变成创伤。 四肢疲惫受损无法站立，漫天的深黑迷惑着各个方向；姑且抚摸着残躯稍微休息一下，坐在荆条上披着寒霜。 梦里群鬼蹦跳着来到，深眼红发口水流到嘴边；争相拿出长刀剖开我的身体，茹毛饮血翻动着牙床。 我惊恐地起身还在颤抖，幸好看到东山横卧着微弱的光芒；晨鸟飞来啼叫花朵也开始绽放，前方的道路渐渐展开不再是羊肠小道。 经历了千百种忧愁心意已灭，竟然能够从此沿着平坦的大道前行；抚摸着我的心灵和腑脏命令我的脚步：你必须坚定地前行不要闷闷不乐。 谁说道路会转变再次出现，有个扁扁的东西在张狂地张牙舞爪；横跨道路左右奔驰舞动着螯爪，引着我向东向西走向海洋。 我瞻前顾后思考所经历的，这是上天设下的蛊毒让人遭受灾祸？ 上天本来就不仁慈人更加狠毒，泪流满面只是徒然流淌。 老朋友拍着我的肩膀催促我前往：是什么东西让你的心像瞎了一样。 我指着古道还在惆怅：不知道这条路究竟想要通向何方。
广州的别称，传说中有五只仙人骑着羊降临广州，故以'五羊'代指广州。；披上衣服，表示匆忙起身的动作。这里体现诗人听到老朋友的邀请后，立刻起身前往的急切心情。；铺开荆条，指朋友相聚，共坐谈心。此处诗人在疲惫不堪时，以荆条为席休息，暗示处境的艰难。；原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。这里形容梦中群鬼的野蛮行为，渲染出一种恐怖的氛围。；不高兴、不满意的样子。诗人用此词表达在经历诸多磨难后，仍能保持坚定前行的心态，不被困难所打倒。
文学手法方面，全诗运用了丰富的想象，如梦中群鬼等场景的描绘，增强了诗歌的奇幻色彩和艺术感染力。情感表达上，诗人从起初的孤独寂寞，到后来经历种种后的心惊、忧伤，最后又转为坚定前行，情感起伏较大，真实地展现了内心的变化。意境营造上，通过对古道、车鸣人攘、清明河等景象的描写，营造出了一种时空交错、古今交融的意境，使读者仿佛置身其中。主题思想上，诗歌以游览北京路古道为线索，探讨了历史、现实与人生的关系，表达了对历史的敬畏、对现实的感慨以及对未来的思考。
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