稽古篇止于秦汉唐以下先以诗述其概六首

辛苦地稽考古代众多的见闻，如今书写仍然有统一的文字。古代的典籍在秦朝时被焚毁，历经汉晋隋唐一直到宋朝君主。明察的鉴识时常高悬与千载并存，大龟的占卜频繁灼烤以分辨万物差异。六朝和五代都如同闰月般的存在，怎么能允许辽金自成小的群体呢。

考察古事。《尚书·尧典》：‘曰若稽古帝尧。’；三坟五典的并称，泛指各种古代文籍。；相传为古代典籍《九丘》和《八索》的并称，亦泛指古籍。；镜子，这里比喻明察的见解。；大龟，古代用于占卜，这里指代对事物的分辨探究。；本义为农历一年和地球绕太阳一周相比所多余的时日，这里表示非正统的、附属性的存在。

从文学手法上看，此诗运用了叙事与议论相结合的方式。首联叙述稽考古代见闻的辛劳，以及书写文字的统一情况，简单直接地开篇。颔联则通过列举不同朝代，以时间顺序来展现历史的脉络，同时提到秦火对典坟丘索（古代典籍）的破坏，这种写法简洁地概括了古代文化传承在朝代更迭中的遭遇。颈联运用了比喻的手法，‘冰鉴时悬’把洞察历史的眼光比作高悬的镜子，形象地表现出一种对历史的审视；‘元龟频灼’则用龟甲占卜来类比对事物差异的分辨，充满文化底蕴。在情感表达上，诗人对历史有着深沉的思考与感慨，从对古代典籍命运的提及中可以感受到对文化传承的关注。在意境营造方面，整首诗营造出一种厚重、深邃的历史感，让读者仿佛置身于历史的长河之中。主题思想围绕着对历史的稽考与评判，表达了对各朝代在文化传承、历史地位等方面的看法，体现出一种以正统史观来看待历史的态度。