寄建阳司训陈允章二首 其二

明 · 邓雅 · 七言律诗

原文
玉笥峰前是我家,数间茆屋白云遮
临池洗砚鱼吞墨,入洞寻真鹿引车
万事无心从白首,长生有诀服丹砂
期君蚤上朝元阁,莫学青门老种瓜
译文 / 白话释义

玉笥峰的前面就是我的家,几间茅屋被白云遮掩着。在池边洗砚的时候鱼儿会吞吃墨汁,进入山洞探寻仙人的时候有鹿拉着车(引导道路)。万事都不放在心上就这样直到头发变白,长生是有秘诀的那就是服食丹砂。期望您早早登上朝元阁(追求仙道),不要学那青门之下年老还种瓜的人。

注释

山名,常出现在诗词中,是一种具有清幽、神秘等意象的地理名称。;茅屋,是一种简陋的居住之所,这里用以烘托一种质朴、清幽的氛围。;寻求仙人或探寻真理,在道教语境中常表示对长生或超凡境界的追求。;蚤通‘早’,即早上,这里表示尽早的意思。;道观名,是与道教修仙相关的场所,象征着对仙道的追求。;汉初,故秦东陵侯邵平种瓜于长安青门外,瓜美,世称‘东陵瓜’。这里用来表示一种平凡、碌碌无为的生活状态。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写自己家在玉笥峰前,茆屋被白云遮的景象,以白描手法勾勒出一幅清幽的居住环境图。颔联‘临池洗砚鱼吞墨,入洞寻真鹿引车’对仗工整,用鱼吞墨、鹿引车这样富有动态和奇幻色彩的画面,增添了一种空灵、神秘的氛围。在情感表达方面,诗中既有对自己这种闲适、超脱生活的描述,又在尾联对友人提出期望,希望友人能追求仙道,不要像青门种瓜人那样碌碌无为,表达出对友人的劝勉之情。在意境营造上,整体营造出一种清幽、神秘且带有出世之感的意境。主题思想上,通过描绘自己的生活状态,传达出一种对长生和超脱尘世的向往,并以此劝勉友人。

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