寄李端叔二首
宋 · 张耒 · 五言
原文
束发闻至道,荣辱久齐观。
中年婴世故,已复傲忧患。
闲居虽荒寂,几杖颇清晏。
悠悠闲晷景,草草贫寝饭。
狂言无为发,浊酒醉自劝。
与君通家旧,迩者颇屡见。
相望岂示远,数舍隔异县。
吾人师佛祖,妙旨得忍粲。
敛藏避世俗,未免逢侮讪。
坐令鬓垂雪,犹把从事版。
尺书每见警,妙语珠在贯。
复君进明德,同遂丘壑愿。
译文 / 白话释义
年少时就听闻了高深的道理,早已将荣辱同等看待。中年时为世事所累,却又傲然面对忧患。闲居时虽然荒凉寂寞,但几案和手杖相伴倒也清闲安宁。悠长的时光缓缓流逝,贫困中寝食都很简单草率。狂放的话语没有缘由地发出,喝着浊酒自我劝饮。和你是世交旧友,近来也多次相见。彼此相望并不遥远,不过相隔几个村落。我们以佛祖为师,领悟到精妙的意旨。收敛隐藏以避开世俗,却还是难免遭受侮辱和讥笑。致使头发雪白,还拿着官府的文书做事。每次来信都能给我警醒,精妙的语句如同串起的珍珠。希望你增进美德,一同实现隐居山林的愿望。
注释
古代男孩成童时束发为髻,因以代指成童,一般指十五岁左右。;最高的原则、准则或道理等。;缠绕,这里可理解为被世事缠绕。;guǐ jǐng,日影,这里指时光。;ěr zhě,近来。;这里应是指佛教中的教义等相关概念。;wǔ shàn,侮辱和讥笑。;从事,这里指官职;版,指官府的文书等,这里表示还在为官做事。;隐居山林的愿望。
赏析
从文学手法上看,此诗以叙事与抒情相结合。诗人先自述经历与生活状态,如‘束发闻至道,荣辱久齐观。中年婴世故,已复傲忧患’,通过时间的脉络来展现自己不同阶段的心境变化,条理清晰。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对世事的无奈与超脱之情,既有着对荣辱的看淡,又有面对世俗烦扰的疲惫,像‘敛藏避世俗,未免逢侮讪’就表达出诗人在世俗中的困境。在意境营造上,描绘出一种闲寂、荒寒的生活画面,如‘闲居虽荒寂,几杖颇清晏。悠悠闲晷景,草草贫寝饭’,让读者感受到诗人宁静又略带凄凉的生活。主题思想上,表达了诗人对生活的感悟、对世俗的厌倦以及对友人的期许,希望与友人一同追求美好的品德,实现隐居的愿望。
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